Perspective-Actualite en Histoire de l'Art

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ArticleCitations
Faire danser la pensée2
La danse immobile : iconographie et geste chorégraphique au Moyen Âge1
Fictions (post-)coloniales dans le cinéma portugais1
La céramique comme scène : des liens entre la danse et les vases grecs antiques1
Une architecture performative1
Sculptures vivantes : réception et recréation des danses indiennes en Occident (1900‑1939)1
La forme inattendue de soi0
Éditorial0
Habiter le Grand Paris : trois essais photographiques pour inventer un imaginaire partagé0
Histoire de faire des modes0
Fabriques féministes de l’art et de l’histoire de l’art : une « radicalité paradoxale » ?0
Éditorial0
Une tectonique post-portugaise et/ou mondiale avant la lettre ?0
Museum of Modern Art, 1944 : l’habit selon l’architecte Bernard Rudofsky0
L’Inhabitation trinitaire chez Thérèse d’Avila, objet d’une théologie en histoire de l’art ?0
Vers une histoire globale de la mode0
Récit image mouvement0
Considérations sur le style joanin dans le décor religieux luso-brésilien du xviiie siècle0
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Imaginer la maison méditerranéenne en France à la période contemporaine0
Éditorial0
Une fiction objective : John Rewald et l’invention de la fin de l’impressionnisme0
Par-delà la comparaison. L’image, le texte, la méthode0
Le visage qui fixe l’Occident0
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1965 : « Artists of Mozambique » s’expose en Afrique du Sud0
Méreau, Rousseau et la fête dégenrée des corps dansants0
L’azulejo portugais : patrimoine, mémoire et identité0
Voir l’art de l’Antiquité classique. De l’obscurité des contextes originaux à la lumière du musée ?0
Quelle(s) histoire(s) du cinéma pour le xxie siècle ?0
Le Corp(u)s habité de Poussin0
Récit, genre et tournant « cinématique », ou retour au cinéma. La redéfinition des archétypes du conte de fées et de l’horreur dans l’art de l’image en mouvement : l’expérience britannique0
Le « comment » du savoir0
« La mode fonctionne plutôt à la manière d’une intensification »0
Conversations inachevées : visualiser les paroles et les silences dans le monde atlantique0
L’écoute « en aveugle » dans les pratiques plastiques du son de Lars Fredrikson et Max Neuhaus0
Tisser des liens0
Les inventaires et le rôle de la statuaire grecque dans la Rome antique0
Histoires de l’art en route0
Mode(s)0
Transportée, transloquée : l’œuvre d’art en transit0
Blackness : ici et maintenant0
Subvertir la politique : l’iconographie des mouvements autonomes italiens et allemands (1960-1990)0
L’Ekphrasis de la performance dansée : de la description d’un objet au récit d’une interaction0
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Mais qu’est-ce que vous racontez ? – Une extravagance0
« Darkness » est-il un intraduisible ?0
Crise, critique, mélancolie0
Autonomie0
Scandaleuses, marginalisées et hors-la-loi : mes notes de terrain sur les archives (vivantes) de l’histoire de la danse iranienne0
Le paradoxe de l’autonomie de l’art0
Rendre leur âme aux fantômes : nomadisme et hantologie de l’architecture chez les Bédouins0
La charge des images : les représentations des porteurs de l’expédition coloniale au Tendaguru (1909-1913) et leur circulation0
La matière pelliculaire : obscurité originelle du cinéma0
Relire Adorned in Dreams0
L’anti-mode par ses idées0
Écrire une histoire de l’architecture de la vie privée0
Vertige du corps : le cubisme tchèque et la danse0
Des images claires dans des pièces obscures. Les représentations de la Jātakamālā au Tibet oriental (1450-1550)0
Une mode avant la mode ?0
Habiter le monde et en être habités0
Des récits visuels : narratologie et histoire de l’art0
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Héritages et actualités de l’Isotype : design graphique, cartographie et émancipation0
Points aveugles en histoire de l’art0
Des objets migrateurs0
Narration / abstraction : réflexions croisées entre médiévistes et contemporanéistes0
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Les historiens de l’art en médiateurs : formes de la transmission0
« En verve » – Illustrer le livre de cuisine : photographie culinaire et imaginaire pictural0
La Biennale est finie, on rentre à la maison ! Récit d’un convoiement d’œuvres en caisses entre Venise et Paris0
(Re)mettre le passé à la mode : le « culte de l’authentique » dans la mode française (1880-1900)0
Couture Culture : avant et (vingt ans) après0
Une expérience de l’espace dans l’histoire culturelle : Jacob Burckhardt (1818-1897)0
« Il n’y avait pas de mot pour ça et pourtant c’est arrivé »0
La politique en embuscade : trois débats autour de l’œuvre autonome et ses effets0
De l’avant-garde à l’art contemporain : extension ou dissolution de l’autonomie de l’art ?0
La notion de transfert culturel à l’épreuve du rococo minhote au Brésil, ou vice-versa0
La mode à l’épreuve du genre0
Éditorial0
Des caisses, des œuvres et des hommes. Une histoire logistique de l’art durant la Grande Guerre0
Après l’autonomie : dépasser le modernisme dans la théorie de l’art états-unienne (1970-1980)0
La reprise de l’histoire. Révisions du récit national dans les œuvres de Titus Kaphar, Sonya Clark et Fabiola Jean-Louis0
Aux racines du voir : enjeux contemporains de l’anthropologie figurative de Philippe Descola0
Histoire(s) de l’art : autonomie d’une discipline ?0
Entremêlements0
Cinéma, critique, arts visuels : autour de José Ernesto de Sousa (1921-1988)0
Chapelles hospitalières luso-brésiliennes : l’espace du sacré dans les misericórdias, entre mémoire et oubli0
Le règne de l’ombre. Nuit, ténèbres et obscurité dans l’imagerie populaire et l’imaginaire collectif (1840-1910)0
Saisir la danse dans les images. Étude sur l’intentionnalité chorégraphique des arts visuels du xviie siècle0
Dans l’attente d’un corps0
Généalogies de l’autonomie0
On n’échappe pas aux ruines, « c’est que l’homme s’assied où la cendre de l’homme repose1 »0
Danser l’identité nationale espagnole à Paris et à New York (1928-1930) : Antonia Mercé, La Argentina, entre néo-classicisme, modernisme et expression populaire0
« L’impersonnelle beauté [de] l’être-foule » : Girls et cinéma dans la France de l’entre-deux-guerres0
Transporter, cacher, détruire : les « objets réfugiés » des orthodoxes de Turquie (1912-1924)0
Pour une histoire queer de l’art : récits alternatifs et expériences de déplacement0
Pratiques curatoriales, archivistiques et muséales dans le domaine de la mode0
Kinesthésie plurielle : danse, esthétique et agentivité0
Lieux de vie, lieux d’images : une autre histoire occidentale de l’espace domestique0
Auras migratoires0
« Poétiques de l’immatériel. » L’entrée des NFT dans les collections du Musée national d’art moderne0
Quelques obscurcissements0
L’historien en producteur d’images. Mises en récit de l’architecture moderne durant l’émergence du postmodernisme0
Images postcoloniales : de la révolution des Œillets aux processus d’indépendance. Ouvrages de propagande, de résistance et de liberté (1974-1984)0
Autonomies en question0
Historiographie de l’histoire de l’art au Portugal : construction, expérience et actualité de la discipline0
Pietra viva : mouvement implicite, semblant de vie et anthropologie de l’art0
« Fantaisies lusitaniennes » : histoires d’un musée et de l’homme qui s’opposa aux ultra-lusos0
Itinérances artistiques et hybridations des formes dans les arts décoratifs au Portugal et au-delà des mers (xvie-xviie siècles)0
Prêter l’œil et l’oreille. Les vite de l’art brut, ou la parole confisquée0
Dialectique Orient-Occident. La mise en récit historique de l’art religieux en France par Émile Mâle0
Nouveaux départs ? Écrire l’histoire de l’art par ses déplacements0
Éléments pour une relecture de la série des « Modes » de François-Roger de Gaignières0
L’étoffe du labeur : fonctions critiques du vêtement de travail dans les œuvres contemporaines0
Voir à travers le manteau rapiécé de Gaïa : de la guerre des images à l’habitabilité terrestre0
Annette Michelson : eros et mathesis0
L’apport de la simulation numérique de l’éclairage pour l’analyse des ombres projetées en peinture. Une application à la Dibutade de Joseph Benoît Suvée (1791)0
Comment peut-on être dress historian ? L’étude et l’histoire du vêtement en Grande-Bretagne depuis 16000
La Hutte finale0
Éditorial0
Mobile, portable, démontable… Rendre l’architecture itinérante0
Valeurs chromatiques : usages métaphoriques et heuristiques des contrastes et de l’obscurité0
Retour aux ordres. David Watkin (1941-2018) : l’écriture de l’histoire de l’architecture et le réveil conservateur0
Raconter une histoire, raconter l’histoire. Penser la peinture narrative à la période moderne (1435-1775)0
Éditorial0
« Donnez-nous du pain, mais donnez-nous aussi des roses ! » Esthétiques militantes, de la temporary autonomous zone à la zone d’autonomie définitive (1990-2020)0
Éditorial0
Sources iconographiques et chorégraphiques : pour une recherche croisée entre histoire de l’art et études en danse0
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