Trans-Form-Acao

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(The TQCC of Trans-Form-Acao is 0. The table below lists those papers that are above that threshold based on CrossRef citation counts [max. 250 papers]. The publications cover those that have been published in the past four years, i.e., from 2022-08-01 to 2026-08-01.)
ArticleCitations
Ontologia e antropologia: possíveis diálogos entre as hermenêuticas de Heidegger e Ricoeur9
Comment on “Symbiotic nurture between literature, culture and nature in Gary Snyder’s Meta-Picto-Poetry of landscape”9
A dimensão retórica da prática matemática euclidiana9
A study of Paul Lengrand’s philosophy of lifelong physical education7
Comment on “Methodology of Marx’s world history thought”6
Leis de ponte na Filosofia da Mente e nas Ciências Físicas5
Comentário a “Sobre o estatuto da pobreza em Rousseau”5
From Plane to Three-Dimensional: The Spatial Narrative of Landscapes in Carving Art4
Shift in Marx and Engels’ historical materialism perspective4
Reflection of conscience in people of the XX and XXI centuries4
Comentário a Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”: notas sobre estado e governo em hobbes, a partir da relação natureza-artifício4
An attempt to eliminate the alienation of labor: interpretation of Marx’s view of labor in the socialist countries’ legal practice4
Comentário a “O Radicalismo de direita e a Personalidade autoritária em Theodor Adorno”4
Comment on “Cultural design methodology from the perspective of cultural Philosophy: a case of Ningbo”4
Comentário a “As reivindicações da dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno”4
The inspiration of Lao Tzu’s philosophical thoughts to the entrepreneurial spirit of mediation and production4
The actualization of loneliness in modern philosophy3
Comment on “Theoretical evaluation of art education from the perspective of traditional Chinese philosophy”3
The role of emotion in moral judgment: the rebirth of traditional Chinese ethical thought in modern psychology3
Sacred animation: ecological embodiment of natural spirits in digital stories3
Francis Bacon, o pintor da diferença3
Mirantes do absoluto: considerações axiológicas sobre ciência e filosofia em Bergson3
Apresentação e objeto na teoria de Brentano sobre a consciência: um exame da Psicologia de um ponto de vista empírico3
Duas contribuições de Lélia Gonzalez para a consolidação de um Feminismo Decolonial e Antirracista3
Um Modelo Neopragmatista de Alavancagem Gramatical3
Sprache, crítica y apariencia estética en la filosofía del arte temprana de Walter Benjamin3
Comentário a “A fisiologia da arte em Nietzsche: entre a décadence moderna e a arte da transfiguração”3
Governance ideas in Kong-Zi Jiayu and their contemporary values3
Comment on “An aesthetic investigation of modern landscape design in light of postmodernism: pop doctrine”3
Empathy moments3
O disjuntivismo ecológico e o argumento causal3
Criticism of Feuerbach’s thought by Marx and Engels through the reflection on the text of The German Ideology3
Impact of nihilistic trend on the style of dramatic stage scenery3
Evaluation on the ecological philosophy of traditional Chinese agriculture and rural sustainable development3
Comment on “Stories from the perspective of Eastern cultural complex - taking Mulan as an example”2
Transformations of Chinese Photography through the Lens of the Conceptions of Nature2
A preliminary study on a Mirror of Japan (Ribenyijian)2
Comment on “Moral thought: evaluation on the moral education and virtue cultivation of traditional Chinese music”2
Estamos pensando algoritmicamente? Inteligência artificial e episteme ocidental como dois lados de um mesmo pensamento calculador2
Sobre o status metafísico das cores2
A comparative study of Mencius’s thoughts through human nature and harmony2
Comentário a “Fundamentos e aplicações da sentiômica: a ciência da capacidade de sentir”: o lugar e a função dos afetos e das emoções: uma crítica psicanalítica dos fundamentos e aplicações da sentiôm2
Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”2
Duas dialéticas negativas: experiência espiritual e crítica da ideologia no Adorno tardio2
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”: a crítica da tecnologia como crítica à distinção moderna entre natureza e cultura2
Comment on “Aroused by the odes, established by the rules of propriety, perfected by music: integrating aesthetic education in contemporary music education through Confucian aesthetic philosophy”2
Comment on “The influence of Mencius’ humanism and benevolent government on contemporary society”2
Comentário a “Para velhas perguntas, novas e melhores respostas: da engenharia conceitual ao aprimoramento erotético”: de conceitos a perguntas, de perguntas a conceitos2
Liang Qichao’s feminist perspectives in the context of national crisis and modern state-building: an explanation centered on the ideas of “Promoting female education”, “Virtuous wife and good mother” 2
Dimensions of Identity and Pathways for Engagement in the Preservation of Local Cultural Heritage among Young Chinese People: A Grounded Theory Study2
Formation of a new rural power structure and the failure of gender in utopia: lesbian image and its metaphors in Wildcat Lake2
Comment on “Influence of traditional Chinese thought on the performance style and creation of piano music works”2
Aesthetic conceptions and cultural symbols in traditional Chinese painting2
Transformation of educational philosophy: an evaluation of higher education management innovation against the background of Big Data2
Comentário a “‘Ohne Gewalt’. Justicia y dislocación en el proyecto ‘Gewalt’ de 1921 y ‘Kafka’ de 1934 de Walter Benjamin”: a uma faca de dois gumes2
A defense of an inferentialist historiography of philosophy: commitments, incompatibilities, and entitlements2
Comentário a “Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em Ser e tempo”2
Evaluation of the contemporary aesthetic education value of Chinese classical dance education thought2
Comments on “Reversing cultural identity in the West: the 1935-1936 International Exhibition of Chinese Art in London: in philosophical perspective”2
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical2
Comment on “Chinese and Western sports philosophy and their differences”2
Dissociation and re-imagination: the publicity of Chinese marriage law and divorce narrative in the 1950s2
Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education2
Comment on “Interpretation of the ethical turn of contemporary western literary theory from the perspective of “new Aristoteles”2
“O pensador e o pintor: sobre Merleau-Ponty” - Jacques Taminiaux2
Comentário a “A interminável questão: por que (devo) agir moralmente? Análise do capítulo 12 de Ética Prática de Peter Singer”2
Relationship between Chinese Confucianism and modern Japanese language: taking I am a cat as an example2
Comment on “New exploration on the philosophical examination of Chinese sportsmanship”2
Marxist foundation and historical development: interpretation and practice in China’s new era2
Martial arts and dualistic philosophy: conflict, harmony and the search for balance2
Comment on “Contemporary Art: cultivating Feng Zikai's Teachings”2
Multiple reflections on the monarch-subject relationship of Confucianism during the Ming and Qing Dynasties2
Comentário a “Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão”: Os prazeres de Céfalo2
Entrevista - A longa trajetória de um intelectual brasileiro: Antonio Paim, filósofo e historiador das ideias2
Comment on “Aroused by the odes, established by the rules of propriety, perfected by music: integrating aesthetic education in contemporary music education through Confucian aesthetic philosophy”1
Liberdade contextualizada e sentidos normativos em Foucault1
The concept of music education from a philosophical perspective1
Comment on “Stories from the perspective of Eastern cultural complex - taking Mulan as an example”1
Evolution of product packaging form from the perspective of media evolution and artistic philosophy1
Entre erros férteis e verdades anódinas: sobre “Foucault, a arqueologia e as palavras e as coisas: cinquenta anos depois”, de Ivan Domingues1
Comment on “Chinese values in English translations: issues on cultural accuracy and compatibility and their impact on communication”1
Comment on “The embodiment of Confucian thought in Chinese classical dance performance”1
Comment on “The influence of Mencius’ humanism and benevolent government on contemporary society”1
Comment on “Deleuze, Lucretius and Simulacra: A naturalist image of thought”1
Human Becoming and the Triune Synthesis of Truth, Goodness and Beauty in Labor Pedagogies1
Comment on “Contrast between Chinese and Western cultural values and its effects on English learning in China”1
Comment on “Integrating traditional Chinese patterns into modern aesthetics: a rooted theory study based on Pang Xunqin’s ‘Chinese Pattern Collection’”1
Nietzsche e a política do corpo1
Comment on “The development of the aesthetic spirit connotation of modern Chinese art”1
Comentário a “A dimensão retórica da prática matemática euclidiana”1
Comments on “He Youzhi’s comic strip culture from the perspective of Toynbee’s historical philosophy”1
Comentário a “Educação, experiência formativa e pensamento dialético em Theodor W. Adorno”1
O infinito e o aberto: sobre as intuições éticas de Levinas e Bergson1
The exile consciousness and subject struggle in Li Sao1
Apresentação1
The civilizational return of Eastern “Rites and Music” and Western “Ethics” in modern music education1
Translating Chuang Tzu into world literature: text and context1
Urban design and Chinese culture spirit: the symbolic significance of mountain factors in shaping cultural park1
Comentário a “El animal, ¿es una otredad posible? Indagaciones fenomenológicas a partir de Husserl y Heidegger”1
Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em ser e tempo1
The influence of Western culture on the Central Asian States’ and Kazakhstan’s science1
Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo1
The modern knowledge women’s dilemma and vision: a feminist view on Drabble’s novels1
Comment on “Study on Mencius’ theory of human nature and moral concepts”1
Liberalismo e republicanismo: avanços e contradições sobre o espaço público no pensamento de Hannah Arendt1
Comment on “Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought”1
Comentário a “Hábitos e racionalidade: um estudo filosófico-interdisciplinar sobre autonomia na era dos Big Data”: buscando o equilíbrio no fio da navalha digital1
Comentário a “Francis Bacon e a imagem do livro da natureza”: interpretação da natureza e relação entre ciência e religião”1
Comment on “Transformation of educational introspection: evaluation of the current situation and development of basic music education in China”1
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical1
O que é uma filosofia da religião efetivamente criativa?1
Comment on “A Comparative Study of Narrative Thought in Chinese and Western Classical Literature”1
Tradução “A história da dialética” - Herbert Marcuse1
Comentário a “G. Canguilhem lector de politzer”: fazer justiça a Bergson”1
From Confucian Reinterpretation to Legalist Autonomy - The Evolution of the Studies on Han Fei in Modern China1
Comment on “Between emptiness and reality: from the white space in Chinese painting to the philosophy of form in western art”1
The generative mechanisms of early Chinese cosmology and supernatural narratives: the Classic of Mountains and Seas and “the zhiguai tradition”1
Squabbles between the Jesuits and the Franciscans: a historical review of policies of two christian orders in Japan1
A Study of the styles and characteristics of basic music theory textbooks in China in the past 100 years1
El fenómeno de la escisión del yo en la experiencia del trauma: cuerpo, memoria y relato1
Por que São Tomás de Aquino seria contra a guerra às drogas (e você também deveria ser)1
The philosophical logic behind the compilation of local anthologies in Jinhua during the Ming dynasty1
Comentário a “Equilíbrio Reflexivo e Prudência: um processo de deliberação moral”1
Maio de 68 na perspectiva de Claude Lefort: a reinvenção do agir político no declínio do horizonte revolucionário1
The marxist philosophical basis of socialist literature and art1
Comentário a “Sobre o status metafísico das cores”: a concepção comum das cores e a ciência das cores1
Characteristics of phoenix culture & art in Ganpo: grounded theory, perspective, connotation and deconstruction1
Comment on “Cultural continuity and symbolic shifts: artistic patterns in beverage containers during the Xia, Shang and Zhou periods”1
Comentário a “O ser e o nada: ‘A temporalidade’. Um guia de viagem”: para uma viagem insólita?1
Comment on “Integration of traditional Chinese music: an evaluation of the interactive influence between traditional music and aesthetic thought”1
Comentário a “Neoliberalismo e universidade pública contemporânea: contribuições da crítica de Wendy Brown”1
Virtue: Catholic Humanism in the Consilium de Emendanda Ecclesia1
Comentário a “Impulso criador e drama vital em Bergson”1
The representation of korean ethnic regional landscapes through sound in Zhang Lü’s cinema and its aesthetic value1
Diversified marriage system on the Tibetan plateau: decline, revival and variation in the perspective of legal anthropology1
Comentário a “contextualismo e relativismo na ética”: contextualismo e relativismo na ética1
Comment on “Feng Zikai’s art thought and its contemporary value”1
Comment on “The main aspects of asceticism and repentance in the work of Pratum by John Moschus”1
Decidindo pela fragilidade: uma análise de argumentos contra teorias multiplicadoras sobre a individuação entre-mundos de eventos1
The nature’s humanization: a philosophical schema on a Journey to the West1
Comentário a “Compreensão, aprendizagem e linguagem: uma crítica à abordagem hermenêutica”1
Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”1
Research on countermeasures for the development of ecological civilization education in schools in the context of cultural diversity1
A metafísica dos costumes como um sistema de deveres: a distinção entre direito e ética em Thomasius e Kant1
“Places of Memory” as the Historical and Spiritual Values of the Kazakh Culture Regeneration1
Comentário a “Epistemologia e autonomia no conceito de ideia musical de E. Hanslick”: a autonomia da música em Hanslick”1
Exploring the data turn of philosophy of language in the era of big data1
Deleuze, Lucrecio y los Simulacros: una imagen naturalista del pensamiento1
Comment on “Chinese Values in English Translation: Issues on Cultural Accuracy and Compatibility and Their Impact on Communication”1
Comentário a “Para além da dúvida corporal: a dúvida como problema existencial e sua relevância para a psiquiatria”: dúvida existencial e o alcance da cognição corporificada1
Comment on “Contemporary art: cultivating Feng Zikai’s teachings”1
Comment on “Transformation of educational introspection: evaluation of the current situation and development of basic music education in China”1
Transformation of the consciousness of post-nomads in the context of globalization1
Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit1
Comment on “Contrast between Chinese and Western cultural values and its effects on English learning in China”1
Os monstros humanos em Foucault e existências transgêneros1
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”1
Comentário a “A Lógica e os Fatos em Wittgenstein”1
Comentario a “La temporalidad de la imagen y su función crítica”1
Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão1
Mao Zedong’s thought and the construction of socialist ideology1
Comment on “The ideological background of ancient Chinese clothing culture”1
Marxist view on global political economy and new market trends1
Critical study from the enlightenment thought to the cultural industry: from Adorno’s perspective1
A unidade sistemática entre filosofia negativa e positiva em Schelling1
Comentário a “Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo”: representações situadas como um terreno comum entre o cognitivismo e o enativismo1
Dialéctica y aprendizaje en Theodor W. Adorno y Lev S. Vygotsky1
Comentário a “Autoconhecimento, normatividade e responsabilidade na filosofia da linguagem ordinária de Stanley Cavell”1
O gosto do kitsch: esboços de uma fenomenologia crítica1
Comment on “Methodology of Marx’s world history thought”1
Comentário a “Os monstros humanos em foucault e existências transgêneros”: da banalização do monstro à monstruosidade da banalização1
What is the relationship between the body and sports? From Merleau-Ponty’s body phenomenology and philosophy perspective0
Quem enfrentar um monstro deve tomar cuidado para não se tornar outro: Peter Sloterdijk e a negação da Teoria Crítica0
As reflexões de Leonhard Euler sobre o “espaço” e o “tempo”0
Existo, logo o mundo pensa: Whitehead, Latour e a estética científica0
Interview with John Danaher on axiological futurism: in pursuit of a better understanding of the relationship between new technologies, risks, and ethics considering value changes0
Chinese animation and its evolution and cultural background0
How silence becomes harmony: an analysis of the aesthetic of empty spaces in piano music0
Crítica y prosa: Marx y los usos narrativos de Balzac0
The activities of the peace corps in big cities of China: an exception to american diplomatic philosophy?0
Integration practice of outstanding traditional Chinese culture and ethnic education from the perspective of cultural philosophy0
Evaluation of English intercultural adaptability and teaching realization from the perspective of philosophical deconstruction0
A potência do educar: coisa singular, diferença e democracia em Espinosa0
Amistad, franqueza y adulación: Filodemo y la recepción epicúrea de la caracterología asociada a la teoría de la virtud peripatética0
Comment on “Reexamining Derrida’s deconstructive translation thoughts from the perspective of ‘relevance’”0
Comentário a “Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”0
Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas0
Comment on “Ansai peasant paintings: inheritance of Chinese primitive culture and primitive philosophy”0
Comment on “Contrast Between Chinese and Western Cultural Values and Its Effects on English Learning in China”0
Comment on “Ansai peasant paintings: inheritance of chinese primitive culture and primitive philosophy”0
Comment on “The concept of ritual in Confucian thought and its implications for social order”0
El significado de la necesidad y el determinismo en Spinoza0
Entre a utopia e a realidade: as possibilidades do mundo, segundo Ernst Bloch0
Comentario de “Esbozos para la creación de un concepto de “práctica filosófica””0
As reivindicações da dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno0
Comment on “Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought”0
Comment on “Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education”0
Comentário a “‘Eu acho que você está um pouco apaixonada por mim’: desejo, sexualidade e colonialidade de gênero em Gentleman Jack”0
El acontecimiento de una verdadera vida: la filosofía de François Jullien y el recurso cristiano0
Comentário a “Consciência e cérebro: lacuna explicativa e lacuna ontológica”0
Comment on “Confucian thought of “Harmony between Man and Nature” and contemporary society construction”0
Comment on “The actualization of loneliness in modern philosophy”0
Comentário a “O radicalismo de direita e a personalidade autoritária em Theodor Adorno”: o que o fascismo instrumentaliza?0
Hermenêutica da Esperança: implicações e atualidade da filosofia de Ernst Bloch0
Comentário a “Por uma filosofia (da religião) Criativa”: o problema da formação filosófica a partir de uma analogia com a música0
Mind, beliefs and internet social media: a Peircean perspective0
Comentário a “As reflexões de Leonhard Euler sobre o ‘espaço’ e o ‘tempo’”0
Comment on “The concept of music education from a philosophical perspective”0
Daniel Innerarity e a crítica de uma razão democrática simplista0
Comment on “Integration of traditional Chinese music: an evaluation of the interactive influence between traditional music and aesthetic thought”0
Comentário a “Autoconhecimento, normatividade e responsabilidade na filosofia da linguagem ordinária de Stanley Cavell”0
Concepts of what is allowed and forbidden in Islam through the analysis of Ibn Taymiyyah’s fatwa0
Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel0
Comment on “The relationship between Tang-Song poetry and Zen Buddhism thought”0
Comment on “The construction of ecological socialism under the concept of liberating nature: William Rice’s critique of the concept of controlling nature”0
Tragic prototypes and their evolution in classical Chinese works0
La lingüística en entredicho: Derrida y Bajtín toman la palabra0
Comentário a “Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel”: a parte afortunada do príncipe civil0
Aria of thought: philosophical exploration through the expression of vocal music0
Comment on “Research on the Integrated Training Mode of Higher Art Education for the Deaf”0
Comentário a “Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo”0
The relationship between the debate on the monetary system during the Eastern Jin and Southern Dynasties and East Zhejiang economic region0
Comment on “Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi”0
Comentário a “A unidade sistemática entre filosofia negativa e positiva em Schelling”0
Comment on “The ideological background of ancient Chinese clothing culture”0
Comentário a “Nietzsche e o projeto político assentado na seletividade da virtude. Um projeto aristocrático de vontade de domínio”0
Rafael e a metafísica de artista em O nascimento da tragédia0
Comentário a “Crítica à ideia de causalidade de Marx: o Prefácio de 1859”0
Comentário a “As Reivindicações da Dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno”0
Research on Ancient Chinese “Voice-Centered” Philosophy of Music0
A Study on the Dissemination and Influence of Zhang Shi’s Scholarship in Japan’s Edo Period0
Comment on “A comparative study of Mencius’s thoughts through human nature and harmony”0
Examining Tang and Song Yingtang image halls from a clan sacrificial perspective0
“A ciência como valor cultural” e “A ciência em uma sociedade livre”0
Un materialismo que insiste: la ontología en su vivo peso0
Más allá de la empatía: acoger la otredad desde su donación0
Una infinita potencia de negación: Blanchot y el humanismo de los años 19400
Comentário a “A cultura pode evoluir”: a evolução cultural da cultura cumulativa - a hipótese da “automontagem” como uma teoria de “coevolução cultura-cultura”0
Nothingness is said in many ways: Leibniz’s concepts of nothingness0
Comment on “Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education”0
Comentario a “Influencia del voluntarismo de Duns Escoto en el origen del pensamiento moderno”0
Comment on “Han Fu culture: the emphasis on Chinese traditional cultural identity”0
Materialismo prático-poiético: um outro paradigma para a filosofia contemporânea e brasileira0
Comentario a “Vida individual, vida social y conocimiento dialéctico”0
Comentário ao artigo: “Uma visão de mundo filosófica”: visões de mundo filosóficas e visões da filosofia0
Literatura e resistência0
Comentário a “Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas”: a fragilidade do social e a teoria crítica0
Comment on “Reversing cultural identity in the West: the 1935-1936 International Exhibition of Chinese Art in London: in philosophical perspective”0
Evaluation of the philosophical thought of ancient Chinese metallurgical technology culture0
Comentário a “A investigação arqueológica como diagnóstico do presente: uma crítica ao pensamento antropológico”0
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