Trans-Form-Acao

Article	Citations
A corrupção em perspectiva latino-americana: a fetichização do poder na obra política de Enrique Dussel	9
Comentário a Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”: notas sobre estado e governo em hobbes, a partir da relação natureza-artifício	7
Levinas et le socialisme libertaire	6
Comment on “Cultural design methodology from the perspective of cultural Philosophy: a case of Ningbo”	5
Um manifesto para moçambique: a terceira via de Ngoenha e Castiano	5
Leis de ponte na Filosofia da Mente e nas Ciências Físicas	5
A dimensão retórica da prática matemática euclidiana	4
Comment on “Symbiotic nurture between literature, culture and nature in Gary Snyder’s Meta-Picto-Poetry of landscape”	4
Comentário a “Sobre o estatuto da pobreza em Rousseau”	4
Ontologia e antropologia: possíveis diálogos entre as hermenêuticas de Heidegger e Ricoeur	4
Comment on “Methodology of Marx’s world history thought”	4
An attempt to eliminate the alienation of labor: interpretation of Marx’s view of labor in the socialist countries’ legal practice	3
Comentário a “O Radicalismo de direita e a Personalidade autoritária em Theodor Adorno”	3
Presentation	3
O disjuntivismo ecológico e o argumento causal	3
A study of Paul Lengrand’s philosophy of lifelong physical education	3
The inspiration of Lao Tzu’s philosophical thoughts to the entrepreneurial spirit of mediation and production	3
From Plane to Three-Dimensional: The Spatial Narrative of Landscapes in Carving Art	3
Shift in Marx and Engels’ historical materialism perspective	3
Reflection of conscience in people of the XX and XXI centuries	3
Comentário a “As reivindicações da dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno”	3
Comentário a “Nietzsche e Brandes: a memória de um radicalismo aristocrático”	3
Comentário a “Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão”: Os prazeres de Céfalo	2
Sí mismo como pueblo: Comunidad en el pensamiento de M. Heidegger	2
Comments on “Reversing cultural identity in the West: the 1935-1936 International Exhibition of Chinese Art in London: in philosophical perspective”	2

Método e questão judaica em Hannah Arendt	2
The role of emotion in moral judgment: the rebirth of traditional Chinese ethical thought in modern psychology	2
Martial arts and dualistic philosophy: conflict, harmony and the search for balance	2
Empathy moments	2
Mirantes do absoluto: considerações axiológicas sobre ciência e filosofia em Bergson	2
Comentário a “A fisiologia da arte em Nietzsche: entre a décadence moderna e a arte da transfiguração”	2
The actualization of loneliness in modern philosophy	2
Evaluation of the contemporary aesthetic education value of Chinese classical dance education thought	2
Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”	2
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”: a crítica da tecnologia como crítica à distinção moderna entre natureza e cultura	2
Comentário a “Cinismo e indiferenciación: la huella de Glucksmann en El coraje de la verdad de Foucault”: por uma indiferenciação cínica	2
The confucian concept of “Governance” and its contemporary value	2
Criticism of Feuerbach’s thought by Marx and Engels through the reflection on the text of The German Ideology	2
Sobre o status metafísico das cores	2
Aesthetic conceptions and cultural symbols in traditional Chinese painting	2
Relationship between Chinese Confucianism and modern Japanese language: taking I am a cat as an example	2
Comment on “Contemporary Art: cultivating Feng Zikai's Teachings”	2
Impact of nihilistic trend on the style of dramatic stage scenery	2
Evaluation on the ecological philosophy of traditional Chinese agriculture and rural sustainable development	2
Multiple reflections on the monarch-subject relationship of Confucianism during the Ming and Qing Dynasties	2
Transformation of educational philosophy: an evaluation of higher education management innovation against the background of Big Data	2
A defense of an inferentialist historiography of philosophy: commitments, incompatibilities, and entitlements	2
Comentário a “A ruptura da epistemologia histórica francesa com o neokantismo: Bachelard e Canguilhem”: “Zurück zu Dilthey!”	2
Cinismo e indiferenciación: la huella de Glucksmann en el coraje de la verdad de Foucault	2
Formation of a new rural power structure and the failure of gender in utopia: lesbian image and its metaphors in Wildcat Lake	2
Duas contribuições de Lélia Gonzalez para a consolidação de um Feminismo Decolonial e Antirracista	2
Comentário a “Fundamentos e aplicações da sentiômica: a ciência da capacidade de sentir”: o lugar e a função dos afetos e das emoções: uma crítica psicanalítica dos fundamentos e aplicações da sentiôm	2
Sprache, crítica y apariencia estética en la filosofía del arte temprana de Walter Benjamin	2
“O pensador e o pintor: sobre Merleau-Ponty” - Jacques Taminiaux	2
Comment on “Theoretical evaluation of art education from the perspective of traditional Chinese philosophy”	2
Governance ideas in Kong-Zi Jiayu and their contemporary values	2
Francis Bacon, o pintor da diferença	2
Comentário a “Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em Ser e tempo”	2
Sismografias: a, de derrida	2
Comentário a “Neoliberalismo e universidade pública contemporânea: contribuições da crítica de Wendy Brown”	1
Comentário a “Impulso criador e drama vital em Bergson”	1
Entre erros férteis e verdades anódinas: sobre “Foucault, a arqueologia e as palavras e as coisas: cinquenta anos depois”, de Ivan Domingues	1
O que é uma filosofia da religião efetivamente criativa?	1
A Study of the styles and characteristics of basic music theory textbooks in China in the past 100 years	1
Ressonâncias e ontologias outras: pensando com o pensar Bantu-Kongo	1
Comments on “He Youzhi’s comic strip culture from the perspective of Toynbee’s historical philosophy”	1
Comentário a “Francis Bacon e a imagem do livro da natureza”: interpretação da natureza e relação entre ciência e religião”	1
Entrevista com Ivan Domingues: Epistemologia das ciências humanas	1
Comment on “Stories from the perspective of Eastern cultural complex - taking Mulan as an example”	1
Comment on “Transformation of educational introspection: evaluation of the current situation and development of basic music education in China”	1
Por que São Tomás de Aquino seria contra a guerra às drogas (e você também deveria ser)	1
Comentário a “A Lógica e os Fatos em Wittgenstein”	1
Comentário a “Marx tem um método dialético próprio?”	1
Deleuze e a escrita: entre a filosofia e a literatura	1
Comment on “Stories from the perspective of Eastern cultural complex - taking Mulan as an example”	1

Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”	1
The marxist philosophical basis of socialist literature and art	1
Comentário a “Compreensão, aprendizagem e linguagem: uma crítica à abordagem hermenêutica”	1
Comentário a “O ser e o nada: ‘A temporalidade’. Um guia de viagem”: para uma viagem insólita?	1
Apresentação	1
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical	1
A metafísica dos costumes como um sistema de deveres: a distinção entre direito e ética em Thomasius e Kant	1
Dissociation and re-imagination: the publicity of Chinese marriage law and divorce narrative in the 1950s	1
Comentário a “Amor e conhecimento: Freud e Espinosa”: Em busca da vida feliz	1
Comentário a “Para além da dúvida corporal: a dúvida como problema existencial e sua relevância para a psiquiatria”: dúvida existencial e o alcance da cognição corporificada	1
Urban design and Chinese culture spirit: the symbolic significance of mountain factors in shaping cultural park	1
Marxist foundation and historical development: interpretation and practice in China’s new era	1
El fenómeno de la escisión del yo en la experiencia del trauma: cuerpo, memoria y relato	1
Entrevista - A longa trajetória de um intelectual brasileiro: Antonio Paim, filósofo e historiador das ideias	1
Comment on “Moral thought: evaluation on the moral education and virtue cultivation of traditional Chinese music”	1
Comentário a “A dimensão retórica da prática matemática euclidiana”	1
“Places of Memory” as the Historical and Spiritual Values of the Kazakh Culture Regeneration	1
Comentário a “Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo”: representações situadas como um terreno comum entre o cognitivismo e o enativismo	1
Reminiscência e alma remêmora no Fédon de Platão	1
Comment on “The influence of Mencius’ humanism and benevolent government on contemporary society”	1
Comentário a “contextualismo e relativismo na ética”: contextualismo e relativismo na ética	1
Postcolonial movement and philosophies of diference: a minimal map	1
Comment on “The development of the aesthetic spirit connotation of modern Chinese art”	1
Comment on “Aroused by the odes, established by the rules of propriety, perfected by music: integrating aesthetic education in contemporary music education through Confucian aesthetic philosophy”	1
Marx tem um método dialético próprio?	1
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical	1
Comentário a “Nietzsche’s early concept of culture”	1
Comentário a “Epistemologia e autonomia no conceito de ideia musical de E. Hanslick”: a autonomia da música em Hanslick”	1
Exploring the data turn of philosophy of language in the era of big data	1
Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão	1
Comentário a “Educação, experiência formativa e pensamento dialético em Theodor W. Adorno”	1
Comentário a “Outros Inconscientes: Desconstruindo a Translucidez da Consciência Sartriana”	1
Comentário a “Hábitos e racionalidade: um estudo filosófico-interdisciplinar sobre autonomia na era dos Big Data”: buscando o equilíbrio no fio da navalha digital	1
Comentario a “La temporalidad de la imagen y su función crítica”	1
Comentário a “G. Canguilhem lector de politzer”: fazer justiça a Bergson”	1
Mao Zedong’s thought and the construction of socialist ideology	1
Comentário a “‘Ohne Gewalt’. Justicia y dislocación en el proyecto ‘Gewalt’ de 1921 y ‘Kafka’ de 1934 de Walter Benjamin”: a uma faca de dois gumes	1
Comentário a “Sobre o status metafísico das cores”: a concepção comum das cores e a ciência das cores	1
The modern knowledge women’s dilemma and vision: a feminist view on Drabble’s novels	1
A comparative study of Mencius’s thoughts through human nature and harmony	1
Recognition of Older Adults as a Heterogeneous Social Group	1
Dialéctica y aprendizaje en Theodor W. Adorno y Lev S. Vygotsky	1
Comment on “Chinese values in English translations: issues on cultural accuracy and compatibility and their impact on communication”	1
Amor e conhecimento: Freud e Espinosa	1
Comment on “The ideological background of ancient Chinese clothing culture”	1
Maio de 68 na perspectiva de Claude Lefort: a reinvenção do agir político no declínio do horizonte revolucionário	1
A preliminary study on a Mirror of Japan (Ribenyijian)	1
Deleuze, Lucrecio y los Simulacros: una imagen naturalista del pensamiento	1
Comment on “Chinese and Western sports philosophy and their differences”	1
Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo	1
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”	1
The concept of music education from a philosophical perspective	1
Comentário a “Os monstros humanos em foucault e existências transgêneros”: da banalização do monstro à monstruosidade da banalização	1
Apresentação	1
Liberdade contextualizada e sentidos normativos em Foucault	1
Comentário a “Equilíbrio Reflexivo e Prudência: um processo de deliberação moral”	1
Comment on “Contrast between Chinese and Western cultural values and its effects on English learning in China”	1
Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em ser e tempo	1
Comments to “Metontology and Heidegger’s concern for the ontic after being and time: challenging the a priori”: some remarks on ‘the ontic’	1
Characteristics of phoenix culture & art in Ganpo: grounded theory, perspective, connotation and deconstruction	1
Squabbles between the Jesuits and the Franciscans: a historical review of policies of two christian orders in Japan	1
Liberalismo e republicanismo: avanços e contradições sobre o espaço público no pensamento de Hannah Arendt	1
Translating Chuang Tzu into world literature: text and context	1
Comment on “Interpretation of the ethical turn of contemporary western literary theory from the perspective of “new Aristoteles”	1
Meaning and fate of critique in the Ontological Turn	1
The civilizational return of Eastern “Rites and Music” and Western “Ethics” in modern music education	1
Comentário a “Para velhas perguntas, novas e melhores respostas: da engenharia conceitual ao aprimoramento erotético”: de conceitos a perguntas, de perguntas a conceitos	1
O infinito e o aberto: sobre as intuições éticas de Levinas e Bergson	1
Comment on “Influence of traditional Chinese thought on the performance style and creation of piano music works”	1
Comentário a “Nietzsche’s early concept of culture”	1
Comment on “Feng Zikai’s art thought and its contemporary value”	1
Transformation of the consciousness of post-nomads in the context of globalization	1
Comentário a “A interminável questão: por que (devo) agir moralmente? Análise do capítulo 12 de Ética Prática de Peter Singer”	1
Nietzsche e a política do corpo	1
Comment on “A Comparative Study of Narrative Thought in Chinese and Western Classical Literature”	1
Critical study from the enlightenment thought to the cultural industry: from Adorno’s perspective	1
Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education	1
Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit	1
Examining Tang and Song Yingtang image halls from a clan sacrificial perspective	0
Comment on “Chinese cultural landscapes: from the ideal of a balanced bond between humans and nature to ecological forms of life”	0

What is the relationship between the body and sports? From Merleau-Ponty’s body phenomenology and philosophy perspective	0
Comentário a “Crítica à ideia de causalidade de Marx: o Prefácio de 1859”	0
Descolonizar a filosofia brasileira: desafios éticos e políticos para as filosofias do sul global	0
Comment on “Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi”	0
Evaluation of university sports culture in the new era, based on philosophical context	0
The relationship between the debate on the monetary system during the Eastern Jin and Southern Dynasties and East Zhejiang economic region	0
Filosofias em diáspora: epistemologias de terreiro e transformações do eu	0
Comentário a “Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”	0
Comentario a “The Power to Tolerate”	0
Comment on “The concept of ritual in Confucian thought and its implications for social order”	0
Rafael e a metafísica de artista em O nascimento da tragédia	0
Comentário a “‘Eu acho que você está um pouco apaixonada por mim’: desejo, sexualidade e colonialidade de gênero em Gentleman Jack”	0
Comentário a “Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo”	0
Implications of China’s filial piety culture for contemporary Elderly Care	0
Jean Jacques Rousseau’s concept of freedom and equality in the Social Contract	0
MBEMBE, Achille. Sair da Grande Noite: Ensaio sobre a África descolonizada	0
Integration practice of outstanding traditional Chinese culture and ethnic education from the perspective of cultural philosophy	0
Comentário a “Autoconhecimento, normatividade e responsabilidade na filosofia da linguagem ordinária de Stanley Cavell”	0
A teoria da substância no ensaio sobre o entendimento humano, de John Locke	0
Evaluation of English intercultural adaptability and teaching realization from the perspective of philosophical deconstruction	0
Literatura e resistência	0
Apresentação	0
Comment on “Examining Tang and Song Yingtang image halls from a clan sacrificial perspective”	0
Mind, beliefs and internet social media: a Peircean perspective	0
Un materialismo que insiste: la ontología en su vivo peso	0
Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi	0
Comentário a “Nietzsche e Brandes: a memória de um radicalismo aristocrático”	0
Chinese animation and its evolution and cultural background	0
Philosophical spirit in traditional Chinese drama	0
Natural beauty of modern art philosophy: evaluation of the art form of sport ice and snow sculpture in landscape architecture	0
Comentário a “Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel”: a parte afortunada do príncipe civil	0
Concepts of what is allowed and forbidden in Islam through the analysis of Ibn Taymiyyah’s fatwa	0
Comentário A “O Fascismo Transindividual”	0
Comment on “Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education”	0
Comentário a “O radicalismo de direita e a personalidade autoritária em Theodor Adorno”: o que o fascismo instrumentaliza?	0
Comment on “Literature in the new era: a study of Glück’s poetic quality and its affinity with the characteristics of Chinese culture”	0
Materialismo prático-poiético: um outro paradigma para a filosofia contemporânea e brasileira	0
As reivindicações da dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno	0
El significado de la necesidad y el determinismo en Spinoza	0
Comentário a “Bergson y El acontecimiento: el caso de la democracia”	0
Tragic prototypes and their evolution in classical Chinese works	0
Comment on “An analysis of the essence of Chinese opera and vocal music from the perspective of hermeneutics and reception aesthetics”	0
The power to tolerate	0
Comentário a “A cultura pode evoluir”: a evolução cultural da cultura cumulativa - a hipótese da “automontagem” como uma teoria de “coevolução cultura-cultura”	0
Comentario a “Deleuze, Lucrecio y los Simulacros: una imagen naturalista del pensamiento”: de súbito me ha golpeado	0
Aria of thought: philosophical exploration through the expression of vocal music	0
Comentário ao artigo: “Uma visão de mundo filosófica”: visões de mundo filosóficas e visões da filosofia	0
Comment on “Reexamining Derrida’s deconstructive translation thoughts from the perspective of ‘relevance’”	0
Resistindo à “Guerra às drogas” a partir de Homero: a multivalência do phármakon na odisseia	0
Em busca do(s) deus(es) ausente(s): o modo de vida populista em Laclau e em Chaui	0
El acontecimiento de una verdadera vida: la filosofía de François Jullien y el recurso cristiano	0
Crítica y prosa: Marx y los usos narrativos de Balzac	0
Apresentação	0
Comment on “The concept of music education from a philosophical perspective”	0
Comentário a “Por uma filosofia (da religião) Criativa”: o problema da formação filosófica a partir de uma analogia com a música	0
Ética dialética da Interpretação: A hermenêutica romântica de Friedrich Schleiermacher	0
Comment on “The construction of ecological socialism under the concept of liberating nature: William Rice’s critique of the concept of controlling nature”	0
“A ciência como valor cultural” e “A ciência em uma sociedade livre”	0
Daniel Innerarity e a crítica de uma razão democrática simplista	0
Comment on “Perception of life rhythm - aesthetic philosophy in music education”	0
Transformation and transcendence - reforming news production in the convergent media era	0
Comentário a “A unidade sistemática entre filosofia negativa e positiva em Schelling”	0
Comentário a “Deleuze e a escrita: entre a filosofia e a literatura”	0
Comentário a “As reflexões de Leonhard Euler sobre o ‘espaço’ e o ‘tempo’”	0
Comment on “The ideological background of ancient Chinese clothing culture”	0
Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas	0
Comentário a “La máquina de guerra nómada del COVID-19: paisajes estéticos del epidemiocapitalismo”: A morte mais terrível que a morte fascista: sobre pacificar máquinas de guerra no epidemiocapitalis	0
Comentário a “As Reivindicações da Dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno”	0
Símbolos, imagens, imaginação e memória: elementos para uma epistemologia jonasiana	0
Comentario de “Esbozos para la creación de un concepto de “práctica filosófica””	0
Comment on “Contrast Between Chinese and Western Cultural Values and Its Effects on English Learning in China”	0
A insólita a-generidade da filosofia masculinizante	0
Comentário a “A investigação arqueológica como diagnóstico do presente: uma crítica ao pensamento antropológico”	0
Comentario a “Vida individual, vida social y conocimiento dialéctico”	0
Comment on “Integration of traditional Chinese music: an evaluation of the interactive influence between traditional music and aesthetic thought”	0
Comentário a “Consciência e cérebro: lacuna explicativa e lacuna ontológica”	0
Entre a utopia e a realidade: as possibilidades do mundo, segundo Ernst Bloch	0
Comentário a “A interminável questão: por que (devo) agir moralmente?: análise do capítulo 12 de Ética Prática de Peter Singer”: para uma ética feminista	0
Comentario a “Influencia del voluntarismo de Duns Escoto en el origen del pensamiento moderno”	0
Comment on “Ansai peasant paintings: inheritance of chinese primitive culture and primitive philosophy”	0
The educational philosophy of “Learning-Oriented Teaching” in the analects and its insights for contemporary times	0
Evaluation on the interaction between Chinese traditional philosophical culture and higher education ideas	0
Comment on “Research on the Integrated Training Mode of Higher Art Education for the Deaf”	0
A potência do educar: coisa singular, diferença e democracia em Espinosa	0
Comment on “Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought”	0
Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel	0
The activities of the peace corps in big cities of China: an exception to american diplomatic philosophy?	0
Evaluation of the philosophical thought of ancient Chinese metallurgical technology culture	0
Comentário a “Por trás da inteligência artificial: uma análise das bases epistemológicas do aprendizado de máquina”	0
Comments on “The free aesthetics of Eastern philosophy, the artistic creation and the influence of Eastern philosophy on contemporary visual art”	0
Una infinita potencia de negación: Blanchot y el humanismo de los años 1940	0
Differences and integration of political thought between ancient Chinese Confucianism and legalism	0
As reflexões de Leonhard Euler sobre o “espaço” e o “tempo”	0
Quem enfrentar um monstro deve tomar cuidado para não se tornar outro: Peter Sloterdijk e a negação da Teoria Crítica	0
Comment on “Philosophical perspective on artistic development and historic animation thinking”	0