Trans-Form-Acao

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(The median citation count of Trans-Form-Acao is 0. The table below lists those papers that are above that threshold based on CrossRef citation counts [max. 250 papers]. The publications cover those that have been published in the past four years, i.e., from 2022-05-01 to 2026-05-01.)
ArticleCitations
Comment on “Symbiotic nurture between literature, culture and nature in Gary Snyder’s Meta-Picto-Poetry of landscape”9
A dimensão retórica da prática matemática euclidiana8
Ontologia e antropologia: possíveis diálogos entre as hermenêuticas de Heidegger e Ricoeur7
Comment on “Methodology of Marx’s world history thought”6
A study of Paul Lengrand’s philosophy of lifelong physical education6
Comentário a “Sobre o estatuto da pobreza em Rousseau”5
From Plane to Three-Dimensional: The Spatial Narrative of Landscapes in Carving Art4
Leis de ponte na Filosofia da Mente e nas Ciências Físicas4
Comment on “Cultural design methodology from the perspective of cultural Philosophy: a case of Ningbo”4
Comentário a Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”: notas sobre estado e governo em hobbes, a partir da relação natureza-artifício4
An attempt to eliminate the alienation of labor: interpretation of Marx’s view of labor in the socialist countries’ legal practice3
Empathy moments3
Duas contribuições de Lélia Gonzalez para a consolidação de um Feminismo Decolonial e Antirracista3
Evaluation of the contemporary aesthetic education value of Chinese classical dance education thought3
Francis Bacon, o pintor da diferença3
Sacred animation: ecological embodiment of natural spirits in digital stories3
Reflection of conscience in people of the XX and XXI centuries3
Sprache, crítica y apariencia estética en la filosofía del arte temprana de Walter Benjamin3
The actualization of loneliness in modern philosophy3
Governance ideas in Kong-Zi Jiayu and their contemporary values3
Apresentação e objeto na teoria de Brentano sobre a consciência: um exame da Psicologia de um ponto de vista empírico3
Criticism of Feuerbach’s thought by Marx and Engels through the reflection on the text of The German Ideology3
O disjuntivismo ecológico e o argumento causal3
The inspiration of Lao Tzu’s philosophical thoughts to the entrepreneurial spirit of mediation and production3
Comentário a “As reivindicações da dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno”3
Comentário a “O Radicalismo de direita e a Personalidade autoritária em Theodor Adorno”3
Comment on “Theoretical evaluation of art education from the perspective of traditional Chinese philosophy”3
Mirantes do absoluto: considerações axiológicas sobre ciência e filosofia em Bergson3
Comentário a “A fisiologia da arte em Nietzsche: entre a décadence moderna e a arte da transfiguração”3
Impact of nihilistic trend on the style of dramatic stage scenery3
Um Modelo Neopragmatista de Alavancagem Gramatical3
Shift in Marx and Engels’ historical materialism perspective3
Comentário a “Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em Ser e tempo”2
Comment on “An aesthetic investigation of modern landscape design in light of postmodernism: pop doctrine”2
Transformation of educational philosophy: an evaluation of higher education management innovation against the background of Big Data2
Comment on “New exploration on the philosophical examination of Chinese sportsmanship”2
Dimensions of Identity and Pathways for Engagement in the Preservation of Local Cultural Heritage among Young Chinese People: A Grounded Theory Study2
Comment on “Aroused by the odes, established by the rules of propriety, perfected by music: integrating aesthetic education in contemporary music education through Confucian aesthetic philosophy”2
A comparative study of Mencius’s thoughts through human nature and harmony2
Comentário a “Para velhas perguntas, novas e melhores respostas: da engenharia conceitual ao aprimoramento erotético”: de conceitos a perguntas, de perguntas a conceitos2
A defense of an inferentialist historiography of philosophy: commitments, incompatibilities, and entitlements2
Liang Qichao’s feminist perspectives in the context of national crisis and modern state-building: an explanation centered on the ideas of “Promoting female education”, “Virtuous wife and good mother” 2
Aesthetic conceptions and cultural symbols in traditional Chinese painting2
Comment on “Contemporary Art: cultivating Feng Zikai's Teachings”2
Multiple reflections on the monarch-subject relationship of Confucianism during the Ming and Qing Dynasties2
Evaluation on the ecological philosophy of traditional Chinese agriculture and rural sustainable development2
Relationship between Chinese Confucianism and modern Japanese language: taking I am a cat as an example2
Estamos pensando algoritmicamente? Inteligência artificial e episteme ocidental como dois lados de um mesmo pensamento calculador2
Comment on “Interpretation of the ethical turn of contemporary western literary theory from the perspective of “new Aristoteles”2
Comment on “Influence of traditional Chinese thought on the performance style and creation of piano music works”2
Comentário a “‘Ohne Gewalt’. Justicia y dislocación en el proyecto ‘Gewalt’ de 1921 y ‘Kafka’ de 1934 de Walter Benjamin”: a uma faca de dois gumes2
Comentário a “Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão”: Os prazeres de Céfalo2
Sobre o status metafísico das cores2
Comments on “Reversing cultural identity in the West: the 1935-1936 International Exhibition of Chinese Art in London: in philosophical perspective”2
Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”2
The role of emotion in moral judgment: the rebirth of traditional Chinese ethical thought in modern psychology2
“O pensador e o pintor: sobre Merleau-Ponty” - Jacques Taminiaux2
Comentário a “A interminável questão: por que (devo) agir moralmente? Análise do capítulo 12 de Ética Prática de Peter Singer”2
Transformations of Chinese Photography through the Lens of the Conceptions of Nature2
Comment on “Moral thought: evaluation on the moral education and virtue cultivation of traditional Chinese music”2
Marxist foundation and historical development: interpretation and practice in China’s new era2
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical2
Formation of a new rural power structure and the failure of gender in utopia: lesbian image and its metaphors in Wildcat Lake2
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”: a crítica da tecnologia como crítica à distinção moderna entre natureza e cultura2
Comentário a “Fundamentos e aplicações da sentiômica: a ciência da capacidade de sentir”: o lugar e a função dos afetos e das emoções: uma crítica psicanalítica dos fundamentos e aplicações da sentiôm2
Martial arts and dualistic philosophy: conflict, harmony and the search for balance2
Comment on “Chinese values in English translations: issues on cultural accuracy and compatibility and their impact on communication”1
Diversified marriage system on the Tibetan plateau: decline, revival and variation in the perspective of legal anthropology1
Comentário a “G. Canguilhem lector de politzer”: fazer justiça a Bergson”1
Comentário a “Compreensão, aprendizagem e linguagem: uma crítica à abordagem hermenêutica”1
Comment on “Stories from the perspective of Eastern cultural complex - taking Mulan as an example”1
Comment on “Methodology of Marx’s world history thought”1
Comments on “He Youzhi’s comic strip culture from the perspective of Toynbee’s historical philosophy”1
A Study of the styles and characteristics of basic music theory textbooks in China in the past 100 years1
Characteristics of phoenix culture & art in Ganpo: grounded theory, perspective, connotation and deconstruction1
Evolution of product packaging form from the perspective of media evolution and artistic philosophy1
Comment on “The ideological background of ancient Chinese clothing culture”1
Comentário a “Educação, experiência formativa e pensamento dialético em Theodor W. Adorno”1
Comentário a “Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit”1
Deleuze, Lucrecio y los Simulacros: una imagen naturalista del pensamiento1
Comment on “Chinese Values in English Translation: Issues on Cultural Accuracy and Compatibility and Their Impact on Communication”1
Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el psychologismusstreit1
Comentário a “Os monstros humanos em foucault e existências transgêneros”: da banalização do monstro à monstruosidade da banalização1
Ser para a morte, possibilidade existencial e finitude da existência em ser e tempo1
Comment on “The development of the aesthetic spirit connotation of modern Chinese art”1
O infinito e o aberto: sobre as intuições éticas de Levinas e Bergson1
Comment on “Feng Zikai’s art thought and its contemporary value”1
A metafísica dos costumes como um sistema de deveres: a distinção entre direito e ética em Thomasius e Kant1
Comment on “Contrast between Chinese and Western cultural values and its effects on English learning in China”1
Comentário a “Para além da dúvida corporal: a dúvida como problema existencial e sua relevância para a psiquiatria”: dúvida existencial e o alcance da cognição corporificada1
Comentário a “Neoliberalismo e universidade pública contemporânea: contribuições da crítica de Wendy Brown”1
The generative mechanisms of early Chinese cosmology and supernatural narratives: the Classic of Mountains and Seas and “the zhiguai tradition”1
The representation of korean ethnic regional landscapes through sound in Zhang Lü’s cinema and its aesthetic value1
Dissociation and re-imagination: the publicity of Chinese marriage law and divorce narrative in the 1950s1
Marxist view on global political economy and new market trends1
Comment on “Chinese and Western sports philosophy and their differences”1
Decidindo pela fragilidade: uma análise de argumentos contra teorias multiplicadoras sobre a individuação entre-mundos de eventos1
Comentário a “Por que somos o nosso cérebro: o enativismo posto em questão”: cerebralismo radical1
Comentário a “Impulso criador e drama vital em Bergson”1
The influence of Western culture on the Central Asian States’ and Kazakhstan’s science1
Comment on “Contrast between Chinese and Western cultural values and its effects on English learning in China”1
Comentário a “contextualismo e relativismo na ética”: contextualismo e relativismo na ética1
The civilizational return of Eastern “Rites and Music” and Western “Ethics” in modern music education1
Comentário a “Autoconhecimento, normatividade e responsabilidade na filosofia da linguagem ordinária de Stanley Cavell”1
Liberdade contextualizada e sentidos normativos em Foucault1
Human Becoming and the Triune Synthesis of Truth, Goodness and Beauty in Labor Pedagogies1
Comentário a “A Lógica e os Fatos em Wittgenstein”1
Comment on “Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought”1
Por que São Tomás de Aquino seria contra a guerra às drogas (e você também deveria ser)1
O gosto do kitsch: esboços de uma fenomenologia crítica1
Comment on “A Comparative Study of Narrative Thought in Chinese and Western Classical Literature”1
Entre erros férteis e verdades anódinas: sobre “Foucault, a arqueologia e as palavras e as coisas: cinquenta anos depois”, de Ivan Domingues1
The concept of music education from a philosophical perspective1
Comentário a “Sobre o status metafísico das cores”: a concepção comum das cores e a ciência das cores1
Comment on “Transformation of educational introspection: evaluation of the current situation and development of basic music education in China”1
O que é uma filosofia da religião efetivamente criativa?1
Mao Zedong’s thought and the construction of socialist ideology1
Nietzsche e a política do corpo1
Comentário a “Equilíbrio Reflexivo e Prudência: um processo de deliberação moral”1
Apresentação1
Squabbles between the Jesuits and the Franciscans: a historical review of policies of two christian orders in Japan1
Comment on “The embodiment of Confucian thought in Chinese classical dance performance”1
The modern knowledge women’s dilemma and vision: a feminist view on Drabble’s novels1
Maio de 68 na perspectiva de Claude Lefort: a reinvenção do agir político no declínio do horizonte revolucionário1
Comment on “Integrating traditional Chinese patterns into modern aesthetics: a rooted theory study based on Pang Xunqin’s ‘Chinese Pattern Collection’”1
Comment on “Study on Mencius’ theory of human nature and moral concepts”1
Entrevista com Ivan Domingues: Epistemologia das ciências humanas1
Dialéctica de la experiencia en Merleau-Ponty y Adorno1
Liberalismo e republicanismo: avanços e contradições sobre o espaço público no pensamento de Hannah Arendt1
A preliminary study on a Mirror of Japan (Ribenyijian)1
Comentário a “El animal, ¿es una otredad posible? Indagaciones fenomenológicas a partir de Husserl y Heidegger”1
Comment on “The influence of Mencius’ humanism and benevolent government on contemporary society”1
Comment on “The influence of Mencius’ humanism and benevolent government on contemporary society”1
“Places of Memory” as the Historical and Spiritual Values of the Kazakh Culture Regeneration1
Comentário a “Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo”: representações situadas como um terreno comum entre o cognitivismo e o enativismo1
Comment on “Contemporary art: cultivating Feng Zikai’s teachings”1
Ética hermenêutica: circularidade virtuosa entre o conhecimento e o prazer a partir do Filebo de Platão1
Comentário a “Francis Bacon e a imagem do livro da natureza”: interpretação da natureza e relação entre ciência e religião”1
Comentário a “O ser e o nada: ‘A temporalidade’. Um guia de viagem”: para uma viagem insólita?1
Comment on “The main aspects of asceticism and repentance in the work of Pratum by John Moschus”1
Comentário a “Hábitos e racionalidade: um estudo filosófico-interdisciplinar sobre autonomia na era dos Big Data”: buscando o equilíbrio no fio da navalha digital1
Critical study from the enlightenment thought to the cultural industry: from Adorno’s perspective1
Exploring the data turn of philosophy of language in the era of big data1
Comentário a “Criticando e avançando o construtivismo crítico a partir do Sul global”1
Comments to “Metontology and Heidegger’s concern for the ontic after being and time: challenging the a priori”: some remarks on ‘the ontic’1
The philosophical logic behind the compilation of local anthologies in Jinhua during the Ming dynasty1
Translating Chuang Tzu into world literature: text and context1
Comment on “Deleuze, Lucretius and Simulacra: A naturalist image of thought”1
From Confucian Reinterpretation to Legalist Autonomy - The Evolution of the Studies on Han Fei in Modern China1
El fenómeno de la escisión del yo en la experiencia del trauma: cuerpo, memoria y relato1
Urban design and Chinese culture spirit: the symbolic significance of mountain factors in shaping cultural park1
The marxist philosophical basis of socialist literature and art1
Comentário a “A dimensão retórica da prática matemática euclidiana”1
Virtue: Catholic Humanism in the Consilium de Emendanda Ecclesia1
Comentario a “La temporalidad de la imagen y su función crítica”1
The nature’s humanization: a philosophical schema on a Journey to the West1
Comment on “Between emptiness and reality: from the white space in Chinese painting to the philosophy of form in western art”1
Dialéctica y aprendizaje en Theodor W. Adorno y Lev S. Vygotsky1
Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo1
Os monstros humanos em Foucault e existências transgêneros1
Comment on “Cultural continuity and symbolic shifts: artistic patterns in beverage containers during the Xia, Shang and Zhou periods”1
Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education1
Comment on “Integration of traditional Chinese music: an evaluation of the interactive influence between traditional music and aesthetic thought”1
Comment on “Stories from the perspective of Eastern cultural complex - taking Mulan as an example”1
Comentário a “Epistemologia e autonomia no conceito de ideia musical de E. Hanslick”: a autonomia da música em Hanslick”1
Entrevista - A longa trajetória de um intelectual brasileiro: Antonio Paim, filósofo e historiador das ideias1
A unidade sistemática entre filosofia negativa e positiva em Schelling1
Transformation of the consciousness of post-nomads in the context of globalization1
Nothingness is said in many ways: Leibniz’s concepts of nothingness0
Comment on “Literature in the new era: a study of Glück’s poetic quality and its affinity with the characteristics of Chinese culture”0
Informação de processos e sua ontologia: contribuições para uma metafísica tridimensional0
Rafael e a metafísica de artista em O nascimento da tragédia0
As reivindicações da dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno0
Comment on “The concept of music education from a philosophical perspective”0
Comentário a “Un materialismo que insiste: la ontología en su vivo peso”0
What is the relationship between the body and sports? From Merleau-Ponty’s body phenomenology and philosophy perspective0
El acontecimiento de una verdadera vida: la filosofía de François Jullien y el recurso cristiano0
Comment on “The construction of ecological socialism under the concept of liberating nature: William Rice’s critique of the concept of controlling nature”0
Comentário a “Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel”: a parte afortunada do príncipe civil0
Natural beauty of modern art philosophy: evaluation of the art form of sport ice and snow sculpture in landscape architecture0
Comentário a “Nietzsche e o projeto político assentado na seletividade da virtude. Um projeto aristocrático de vontade de domínio”0
Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi0
Comentário a “Por trás da inteligência artificial: uma análise das bases epistemológicas do aprendizado de máquina”0
Crítica y prosa: Marx y los usos narrativos de Balzac0
Research on Ancient Chinese “Voice-Centered” Philosophy of Music0
Comment on “Research on the Integrated Training Mode of Higher Art Education for the Deaf”0
Comment on “Ansai peasant paintings: inheritance of Chinese primitive culture and primitive philosophy”0
Comentário a “Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas”: a fragilidade do social e a teoria crítica0
Ética dialética da Interpretação: A hermenêutica romântica de Friedrich Schleiermacher0
Integration practice of outstanding traditional Chinese culture and ethnic education from the perspective of cultural philosophy0
Más allá de la empatía: acoger la otredad desde su donación0
Un materialismo que insiste: la ontología en su vivo peso0
Comentário a “Representação, soberania e governo em Thomas Hobbes”0
Una infinita potencia de negación: Blanchot y el humanismo de los años 19400
Comment on “The relationship between Tang-Song poetry and Zen Buddhism thought”0
Comentário a “As reflexões de Leonhard Euler sobre o ‘espaço’ e o ‘tempo’”0
Símbolos, imagens, imaginação e memória: elementos para uma epistemologia jonasiana0
How silence becomes harmony: an analysis of the aesthetic of empty spaces in piano music0
Comment on “Philosophical perspective on artistic development and historic animation thinking”0
Comentário a “As Reivindicações da Dor: crítica e sofrimento em Theodor W. Adorno”0
Comentário a “‘Eu acho que você está um pouco apaixonada por mim’: desejo, sexualidade e colonialidade de gênero em Gentleman Jack”0
Comment on “The ideological background of ancient Chinese clothing culture”0
Comentário a “O radicalismo de direita e a personalidade autoritária em Theodor Adorno”: o que o fascismo instrumentaliza?0
Evaluation of English intercultural adaptability and teaching realization from the perspective of philosophical deconstruction0
Comment on “Urban design and Chinese culture spirit: the symbolic significance of mountain factors in shaping cultural park”0
Entre a utopia e a realidade: as possibilidades do mundo, segundo Ernst Bloch0
Tempo maquínico: contribuição para uma ritmologia do Capital0
Comment on “Confucian thought of “Harmony between Man and Nature” and contemporary society construction”0
Comentário a “Símbolos, imagens, imaginação e memória: elementos para uma epistemologia jonasiana”0
Ontologia social e teoria crítica: em torno do diagnóstico de experiências sociais negativas0
Comentário ao artigo: “Uma visão de mundo filosófica”: visões de mundo filosóficas e visões da filosofia0
Comentário a “Por uma filosofia (da religião) Criativa”: o problema da formação filosófica a partir de uma analogia com a música0
Existo, logo o mundo pensa: Whitehead, Latour e a estética científica0
Mind, beliefs and internet social media: a Peircean perspective0
Comment on “A comparative study of Mencius’s thoughts through human nature and harmony”0
Comentário a “A unidade sistemática entre filosofia negativa e positiva em Schelling”0
Quem enfrentar um monstro deve tomar cuidado para não se tornar outro: Peter Sloterdijk e a negação da Teoria Crítica0
Jean Jacques Rousseau’s concept of freedom and equality in the Social Contract0
Comment on “Integration of traditional Chinese music: an evaluation of the interactive influence between traditional music and aesthetic thought”0
A potência do educar: coisa singular, diferença e democracia em Espinosa0
Comment on “Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education”0
Comment on “Reexamining Derrida’s deconstructive translation thoughts from the perspective of ‘relevance’”0
Comentário a “Crítica à ideia de causalidade de Marx: o Prefácio de 1859”0
El significado de la necesidad y el determinismo en Spinoza0
Comments on “Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought”0
Aria of thought: philosophical exploration through the expression of vocal music0
Comment on “The actualization of loneliness in modern philosophy”0
Comment on “Embodiment and inspiration of Chinese philosophy of life in traditional music education”0
Comment on “Schopenhauer socially engaged in India?: on Vivekananda’s possible interpretation of Schopenhauerian tat tvam asi”0
“A ciência como valor cultural” e “A ciência em uma sociedade livre”0
Comment on “Chinese cultural landscapes: from the ideal of a balanced bond between humans and nature to ecological forms of life”0
A Study on the Dissemination and Influence of Zhang Shi’s Scholarship in Japan’s Edo Period0
Evaluation of the philosophical thought of ancient Chinese metallurgical technology culture0
Transformation and transcendence - reforming news production in the convergent media era0
Comentário a “Por que não somos só o nosso cérebro: em defesa do enativismo”0
As reflexões de Leonhard Euler sobre o “espaço” e o “tempo”0
Sobre a astúcia em O Príncipe de Maquiavel0
Evaluation of university sports culture in the new era, based on philosophical context0
Evaluation on the interaction between Chinese traditional philosophical culture and higher education ideas0
Literatura e resistência0
Chinese animation and its evolution and cultural background0
Comment on “Philosophical manifestation in dance: bridging movement and thought”0
The activities of the peace corps in big cities of China: an exception to american diplomatic philosophy?0
Comment on “Reversing cultural identity in the West: the 1935-1936 International Exhibition of Chinese Art in London: in philosophical perspective”0
La lingüística en entredicho: Derrida y Bajtín toman la palabra0
Comentário a “Autoconhecimento, normatividade e responsabilidade na filosofia da linguagem ordinária de Stanley Cavell”0
Comentário a “A cultura pode evoluir”: a evolução cultural da cultura cumulativa - a hipótese da “automontagem” como uma teoria de “coevolução cultura-cultura”0
Comment on “Ansai peasant paintings: inheritance of chinese primitive culture and primitive philosophy”0
Daniel Innerarity e a crítica de uma razão democrática simplista0
Comment on “Han Fu culture: the emphasis on Chinese traditional cultural identity”0
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