Revue de l'Histoire des Religions

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ArticleCitations
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Pierre Savy (dir.), avec Katell Berthelot et Audrey Kichelewski, Histoire des Juifs. Un voyage en 80 dates de l1
Henri Bremond lecteur de William James. Transferts culturels en contexte moderniste0
Christian Jouhaud, Le Siècle de Marie Du Bois. Écrire l’expérience au xviie siècle0
Minoritaires de la minorité. La vie des prêtres coptes catholiques dans la Haute-Égypte d’aujourd’hui0
Christian Barone, L’homme au-dessus des cieux. Anthropologie et Christologie en Pierre de Bérulle, préface de Mgr Luc Crepy, traduction de Marie-Ange0
Lothaire de Segni, Les Mystères des messes, prés., éd. et trad. d’Olivier Hanne0
Manoël Pénicaud, Louis Massignon : le « catholique musulman »0
Rowan Dorin, No Return: Jews, Christian Usurers, and the Spread of Mass Expulsion in Medieval Europe0
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De l’histoire des hérésies à l’historiographie des orthodoxies. Étude sur la fonction de l’hérésiographie musulmane à la fin du iiie/ix0
Quand la terre tremble : apprivoiser le choc des séismes dans les temps anciens0
Nicole Belayche et Sylvie Estienne (dir.), Religion et pouvoir dans le monde romain. L’autel et la toge. De la deuxième guerre punique à la fin des Sévèr0
La profondeur du lien0
Michaël Gasperoni et Vincent Gourdon (dir.), Le Sacrement oublié. Histoire de la confirmation, xvie-xxe siècle0
Guillaume Cuchet, Charles Mériaux (dir.), La dramatique conciliaire de l’Antiquité à Vatican II0
Francesco Massa, Nicole Belayche (dir.), Les philosophes et les mystères dans l’empire romain0
“As Reflections in a Mirror” Kircher’s pictorial argument on modern paganism in the light of Pignoria0
Bernard Gendrel, Muriel Labouret et Élisabeth0
Yves Combeau, Toujours prêts. Histoire du scoutisme catholique en France | Charles-Édouard Harang, L’aventure par nature, 100 ans des Scouts et g0
Erik Peterson et les sciences sociales. Dialogue sur un non-dialogue0
Céline Rohmer et François Vouga, Jean Baptiste, aux sources0
Jesus as Post-War Refugee in Pre-War Galilee. Redescribing Apocalypticism as Temporal Deterritorialization in the Gospel of Mark0
Jean Zumstein, Sur les traces de Jésus. Un essai de spiritualité chrétienne0
Jean Chesneau, Voyage de Paris en Constantinople, édition critique par Lisa Pochmalicki0
Poséidon et le pneuma. Le séisme comme signe et remède en Grèce ancienne0
Reconsidérer l’accommodation jésuite à l’époque moderne0
Philippe Büttgen, Philippe Chevallier, Agustín Colombo et Arianna Sforzini (dir.), Foucault, les Pères, le sexe. Autour des Aveux de la chair0
Davide Scotto, Juan de Segovia e il Corano. Convertire i musulmani nell’Europa del Quattrocento0
Pierre-Emmanuel Roux, Au tribunal du repentir. La proscription du catholicisme en Chine (1724‑1860)0
Jacques Lefèvre d’Étaples, La magie naturelle / De magia naturali. I. L’influence des astres, édité, traduit et présenté par Jean-Marc M0
La mort en prestation Les funérailles de Soleils chez les Natchez du bas-Mississippi (1699‑1725)0
René Wetzel et Laurence Wuidar (éd.), Katharina Wimmer (coll.), Mystique, langage, musique : dire l’indicibl0
« Sodome » vu du Ciel. Du récit au paradigme à travers le prisme de la Bible glosée0
Étienne Nodet, Les Samaritains0
Athanasius Kircher et le déchiffrement des hiéroglyphes : réalité ou fiction ?0
Agostino Paravicini Bagliani, Histoire de la papesse Jeanne. Une enquête au cœur des textes0
Le Typus Religionis du collège de Billom (c. 1600) : de l’allégorie politico-religieuse à la pièce à conviction anti-jésuite0
Le Livre des lois des pays, un traité syriaque sur le destin de l’« école » de Bardesane, présenté, traduit et annoté par Paul-Hubert Poirier et Éric Crégheur0
Gwladys Le Cuff et Anne Lepoittevin (dir.), Aiutando l’arte. Les inscriptions dans les décors post-tridentins d’Italie. Actes de la journée d’étude internationale du 5 octobre 2018 organisée au Centre0
The Age of Pious Erudition: Kircher’s Critics in Context0
Thomas Galoppin et Cécile Guillaume-Pey (dir.), Ce que peuvent les pierres. Vie et puissance des matières lithiques entre rites et savoirs0
Valère du Bierzo, Écrits autobiographiques et Visions de l’au-delà, sous la direction de Patrick Henriet0
Mireille Hadas-Lebel, Les Pharisiens dans les Évangiles et dans l’Histoire0
Nicolas Brucker, Lumières et religion. La transcendance dans le roman : Prévost, Rousseau, Rétif0
Marcel Metzger, L’Église dans l’Empire romain. Le culte, vol. 2 : Les céléb0
La méthode du kan huatou dans le bouddhisme chinois du xxe siècle0
Une relecture critique de l’article de Kantorowicz, « Mystères de l’État : un concept absolutiste et ses origines médiévales » (1955)0
Perceptions interculturelles du martyre : le meurtre du père de la Brunière (Mandchourie, 1846)0
Colères divines. Les séismes et l’histoire d’Antioche sur l’Oronte dans l’Antiquité0
Du vieux vin dans une outre neuve. Notes critiques à propos d’un nouveau dictionnaire sur Jésus0
Les « deux Livres de Iéou » (MS Bruce 96, 1‑3). Les Livres du grand discours mystérique – Le Livre des connaissances du Dieu invisible – Fragment sur le passage de l’âme. Textes établis, traduits et p0
Jason M. Silverman, Persian Royal-Judaean Elite Engagements in the Early Teispid and Achaemenid Empire: The King’s Acolytes0
Paulette Houbouyan-Coutant, Les Arméniennes de l’Empire ottoman à l’école de la France (1840‑1915). Stratégies missionnaires et mutations d’une société traditionnelle0
Mariel Mazzocco, François Trémolières et Ghislain Waterlot (dir.), L’Université face à la mystique. Un siècle de controverses ?0
Laura Quadri, Una fabula mystica nel Seicento italiano. Maria Maddalena de’ Pazzi e le Estasi (1609‑1611)0
Durand de Saint-Pourçain, Commentaire des Sentences : Prologue, présentation et traduction par David Piché0
Vincent Hunink, Acta Martyrum Scillitanorum. A Literary Commentary0
L’Arche de Kircher. Le dernier voyage de l’Arche de Noé dans le monde moderne0
Hubert Aupetit, Simon Icard et Élisabeth Vuillemin (dir.), Port-Royal et l’interprétation des Écritures,0
Tectonique des mythes. Croyances et théories zoroastriennes sur le tremblement de terre0
Monachisme ancien, efficience productive et modernité0
Olivier Delouis, Maria Mossakowska-Gaubert, Annick Peters-Custot (dir.), Les mobilités monastiques en Orient et en Occident de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (ive-xve siècles)0
Philosophie des sciences sociales et variations du problème théologico-politique. Une approche contemporaine0
Peut-on lire Erik Peterson sans Carl Schmitt ? L’ombre du théorème de la sécularisation0
Le moment 1900 de la réception de l’apologétique pascalienne par les catholiques français0
Paul Magdalino et Andrei Timotin (dir.), Savoirs prédictifs et techniques divinatoires de l’Antiquité tardive à Byzance0
Éric Suire, Nicolas Le Tourneux (1640‑1686). Dans l’ombre de Port-Royal0
Vincent Viaene, Bram Cleys, Jan de Maeyer (ed.), Religion, Colonization and Decolonization in Congo, 1885‑19600
Amélie de Las Heras, Florian Gallon et Nicolas P0
Sollicitation en confession et dénonciation de violences sexuelles devant le Saint-Office (Sienne, 1589‑1730)0
L’Égypte ancienne du jésuite Kircher (1602-1680) : écriture des savoirs, iconographie, contextes épistémiques0
Jean-Robert Armogathe et André Vauchez (dir.), Dictionnaire des saints et grands témoins du christianisme0
Hilaire de Poitiers, Commentaires sur les Psaumes, t. V, (Psaumes 119‑126), texte critique du CCL 61B (Jean Doignon), traduction, n0
La méditation bouddhique et son acculturation en Asie0
Pierre Abélard, L’Hymnaire du Paraclet, introduction, texte latin et notes par Franz Dolveck, préface et traduction par Pascale Bourgain0
Religion ou politique, religion et politique ? Les apories de la religion des modernes0
Propos sur une rumeur : la conversion de la famille impériale japonaise au christianisme après 19450
François Gadeyne, L’abbé Tardif de Moidrey, « l’homme des désirs », suivi d’une édition critique du Livre de Ruth (1871) et de documents inédits, Préface de Dominique Millet-G0
Jean-Baptiste Amadieu et Simon Icard (dir.), Du jansénisme au modernisme. La bulle Auctorem fidei, 1794, pivot du magistère romain0
Christine Gouzi, La peinture religieuse en France (1685‑1789). De la commande à la création0
L’évolution des normes pénales en Iran entre droit religieux et droit étatique : le cas de l’apostasie0
Avant-propos0
Éric Thoreau-Girault, Une société chrétienne : Naples, Amalfi, Gaète (vie-xiie siècle)0
Bassir Amiri, Religion romaine et esclavage au Haut-Empire : Rome, Latium et Campanie0
Théologie politique et sciences sociales. Une réponse0
« La vérité est qu’on ne sait plus que devenir ». Années 1890, années néo-chrétiennes0
Sylvio Hermann De Franceschi, Théologies en débat. L’Église catholique posttridentine au risque du pluralisme doctrinal dans la querelle de la grâce (xviie-xviiie siècles)0
Plutarque en Sorbonne : discours biographique et travail collectif en sciences religieuses0
David Lemler, Création du monde et limites du langage : sur l’art d’écrire des philosophes juifs médiévaux0
Mark Greengrass et Lana Martysheva (dir.), Jacques Davy Du Perron (1556‑1618) : Figures oubliées d’un passeur de son temps0
Alter ille Gregorius : aux sources du Livre de Gomorrhe de Pierre Damien (xie siècle)0
Emiliano Rubens Urciuoli, La religione urbana: come la città ha prodotto il cristianesimo0
Les juifs, le politique et l’ancrage spatial : déterritorialisation et reterritorialisation au Moyen Âge0
Dominique Avon, La liberté de conscience. Histoire d’une notion et d’un droit, préface de Yadh Ben Achour0
Isabelle Rosé, Le mariage des prêtres, une hérésie ? Genèse du nicolaïsme, ier-xie siècle0
Anne Bonzon, La Paix au village. Clergé paroissial et règlement des conflits dans la France d’Ancien Régime0
Pierre Antoine Fabre et Jérémie Foa (dir.), Les disputes et la conversion religieuse de l’Antiquité au xvi0
Colère et tremblement : les dieux de la Mésopotamie se révèlent aux hommes0
Bernard Ardura (dir.), Dictionnaire d’histoire de l’Église0
Varia0
Les « Apologie delle religioni » de l’éditeur juif Formiggini. Une collection au temps du fascisme0
Yvan Loskoutoff (dir.), Héraldique et papauté. Moyen Âge – Temps modernes0
L’échec d’une « religion » New Age : l’exemple des Ateliers Planète0
Nicolas Guyard, Les reliques du Christ. Une histoire du sacré en Occident0
Jean-Pierre Gerzaguet, L’Abbaye de Marchiennes, milieu viie-début xiiie siècle. Du monastère familial à l’abbaye bénédictine d’hommes : histoire et chartes0
Stanislau Paulau, Das andere Christentum : Zur transkonfessionellen Verflechtungsgeschichte von äthiopischer Orthodoxie und europäischem Protestantismus0
Vinciane Pirenne-Delforge, Le polythéisme grec à l’épreuve d’Hérodote0
Matteo Al Kalak, Mangiare Dio. Una storia dell’eucarestia0
Les sanctuaires grecs antiques : des lieux de savoirs0
Sylvain Milbach, Lamennais : 1782‑18540
Lever les « mystères sublimes » des hiéroglyphes égyptiens : William Warburton et la réfutation du système kirchérien0
Édith Parmentier, Le roi Hérode. De la légende à l’histoire0
0
Les Nymphes et l’enjeu du territoire. Une lecture d’Euripide, Électre 774‑8580
La cultivation de l’esprit-cœur d’après Chinul (1158‑1210)0
Aurélien Robert, Le monde mathématique : Marco Trevisano dans la Venise du Trecento0
Michaël Girardin, La fiscalité dans le judaïsme ancien (vie s. av. J.-C.-0
Sens interdit(s). Autour du Livre de Gomorrhe de Pierre Damien0
Lieu sacré, lieu saint : les métamorphoses d’une notion dans le christianisme ancien (ive-début du ve siècle)0
Pierre Gillon et Christian Sapin (dir.), Cryptes médiévales et culte des saints en Île-de-France et en Picardie0
Itinéraires d’un mouvement de réforme religieuse. La jacobeia au Portugal et dans son empire (xviie-xviiie siècles)0
Louis-Patrick Bergot, Réception de l’imaginaire apocalyptique dans la littérature française des xiie et xiiie siècles0
Le charme discret du protestantisme. Libéralisme et retour à l’intime chez Adolphe Blanqui0
Yvon Tranvouez, L’ivresse et le vertige. Vatican II, le moment 68 et la crise catholique (1960‑1980)0
Dominique Avon, L’histoire religieuse contemporaine en France0
Jonathan P. Yates, Anthony Dupont (éd.), The Bible in Christian North Africa, II : Consolidation of the Canon to the Arab Conquest (ca. 393 to 650 CE)0
Christian Albertan, Les Mémoires de Trévoux, 1751‑1762. Un moment dans l’histoire religieuse et intellectuelle de la France du xviii0
Stefan Bauer, The Invention of Papal History : Onofrio Panvinio between Renaissance and Catholic Reform0
Le livre XI des Métamorphoses d’Apulée ou du platonisme aux Oracles chaldaïques0
Dominique Avon, Frédéric Le Moigne, Stéphane Tison et alii, Le cardinal Grente (1872‑1959) : homme de lettres et prince de l’Église0
Philippe Henne, L’Église face au fanatisme : l’exemple des premiers chrétiens0
Mickaël Augeron (dir.), Figures huguenotes dans les Amériques. De l’histoire à la mémoire0
Tremblement de terre en Islam médiéval : un avertissement ou un signe divin plutôt qu’un phénomène naturel ?0
Paul McKechnie, Christianizing Asia Minor. Conversion, Communities, and Social Change in the Pre-Constantinian Era0
Jacques Maritain & Louis Massignon, Correspondance, 1913‑1962, présentée, établie et annotée par François A0
Vestiges du divin, commencements de l’humain : l’évolution du débat sur les hiéroglyphes de la Renaissance à Champollion0
Mélanie Lozat et Sara Petrella (dir.), La Plume et le calumet. Joseph-François Lafitau et les « sauvages ameriquains », préface de Frank Lestringant0
Neos Dionysos. Développement et sens d’une formule « à la mode »0
Denis Crouzet, Les enfants bourreaux au temps des guerres de Religion0
Christian-Bernard Amphoux et Jacqueline Assaël (éd.), Philologie et Nouveau Testament. Principes de traduction et d’interprétation critique0
Mikhail Grazianskij, Kaiser Justinian und das Erbe des Konzils von Chalkedon0
Jean-Pierre Rothschild, Moïse b. Sabbataï, lecteur juif du Livre des causes et adversaire de la Kabbale en Italie, vers 13400
Yann Berthelet et Bruno Rochette (éd.), L’Astrologie et les empereurs romains 150 ans après Cumont0
Olivier Boulnois, Le désir de vérité. Vie et destin de la théologie comme science d’Aristote à Galilée0
La scola judeorum, maison d’étude ou maison de prière ?0
Quand se taisent les voix sous les décombres : secousses et émotions dans l’Antiquité tardive0
Y a-t-il une « nouvelle théologie » en islam ?0
Pratiques et représentations du pèlerinage dans le Japon médiéval0
Connecting present with a canonized past Neos and Nea for individuals in the Imperial period0
Shaun Blanchard, The Synod of Pistoia and Vatican II. Jansenism and the Struggle for Catholic Reform0
Jonathan Bourgel, Hérode, roi d’Israël ?0
Marialuisa Lucia Sergio, Pio XII e l’indipendenza algerina. La Chiesa cattolica nella decolonizzazione dell’Africa francese, Prefazione di Étienne Fouillloux0
Laurent Guitton, La fabrique de la morale au Moyen Âge. Vices, normes et identités (Bretagne, xiie-xve siècles)0
Claire Soussen, La pureté en question : exaltation et dévoiement d’un idéal entre juifs et chrétiens0
La nature visionnaire des révélations du taoïsme Shangqing dans la Chine médiévale0
Nicolas Balzamo, Les êtres artificiels. Essai sur le culte des images en Occident (xive-xviie siècle)0
Sylvie Daubresse, Conjurer la dissension religieuse. La justice du roi face à la Réforme (1555‑1563)0
Quand la terre tremble : apprivoiser le choc des séismes dans les temps anciens0
La religion : un discriminant culturel d’élection ?0
Matteo Al Kalak, The Heresy of the Brother. A Heterodox Community in Sixteenth-Century Italy0
Anne-Valérie Pont, La fin de la cité grecque. Métamorphoses et disparition d’un modèle politique et institutionnel local en Asie Mineure, de Dèce à Constantin0
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Michèle Fournié, Daniel Le Blévec et Julien Théry (dir.), L’0
Kantik Ghosh et Pavel Soukup (dir.), Wycliffism and Hussitism. Methods of Thinking, Writing, and Persuasion, c. 1360-c. 14600
Pierre Janet, Les Formes de la croyance, établissement des textes, annotations, présentation et postface de Stéphane Gumpper et Florent S0
Martin Nogueira Ramos, La foi des ancêtres. Chrétiens cachés et catholiques dans la société villageoise japonaise (xviie-xixe s.)0
Guillaume Cuchet, Une histoire du sentiment religieux au xixe siècle. Religion, culture et société en France 1830‑18800
Daniel-Odon Hurel et Anne Massoni (éd.), Des reliques et des hommes. Ostensions limousines et fait religieux (0
Marcel Detienne, La notion de daïmôn dans le pythagorisme ancien. De la pensée religieuse à la pensée philosophique [1963], préface de Jean-Pierre Vernant0
Réflexivité et réciprocité comme traits de la relation homme-Dieu dans l’Antiquité tardive0
Claudia D’Alberto (dir.), Imago papae. Le pape en image du Moyen Âge à l’époque contemporaine0
Réponses aux lectures0
Esther Dehoux, Caroline Galland et Catherine Vincent (dir.), Des usages de la grâce. Pratiques des indulgences d0
Catastrophe ou présage. Causes et pronostics des séismes dans le Japon du xviie siècle0
Jean Wier, De praestigiis daemonum. Cinq Livres de l’imposture et tromperie des diables, des enchantements et sorcelleries (1569), édition critique et introduction par Serge M0
De l’atelier au désert : les chartes des associations professionnelles égyptiennes et l’institution des règles pachômiennes0
Cesare Santus, Trasgressioni necessarie : Communicatio in sacris, coesistenza e conflitti tra le comunità cristiane orientali (Levante e Impero ottomano, xvii-xviii secolo)0
Pierre Damien, Le livre de Gomorrhe, édition, traduction et notes par Jean-François Cottier0
Laurent Jalabert et Julien Léonard (dir.), Les protestantismes en Lorraine, xvie0
Autour de La place de Dieu de Bruno Karsenti0
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Jean Gerson, Josephina. L’épopée de saint Joseph, texte établi par Giovanni Matteo Roccati, introduction et notes d’Isabel Iribarren, traduit et commenté par Isabel Iribarren, 2 t.0
Laurent Tatarenko, Une réforme orientale à l’âge baroque. Les Ruthènes de la grande-principauté de Lituanie et Rome au temps de l’Union de Brest (milieu du0
« Orientalisme », islamologie, histoire : pour une histoire polyphonique de la pensée islamique contemporaine0
La notion du nembutsu chez Shinran (1173‑1262)0
Françoise Fauconnet-Buzelin, Un évêque au pays des Talapoins. Louis Laneau, premier vicaire apostolique du Siam 1637‑16960
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Laurent Ripart, Les déserts de l’Occident. Genèse des lieux monastiques dans le sud-est de la Gaule (fin ive-milieu0
Le logos de la « socio-logie » : la place de Dieu dans l’euphémisation du social0
Ralph Dekoninck et Agnès Guiderdoni (dir.), Maximilian Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, études suivies de l’édition par Mariel Mazzocco des annotations d’Angelus Silesius à la Pro th0
Marie-Madeleine de Pazzi, Entretiens, traduction et annotation par Gianfranco Tuveri, préface de Benedetta Papàsogli0
Les femmes de la famille impériale, jeunes et « nouvelles déesses » dans les provinces grecques de l’empire romain0
NEOI : Des hommes nouveaux dieux entre Grèce et Rome. Quelques réflexions en guise d’introduction0
Bernard Pitaud, Saint-Sulpice et les séminaires sulpiciens au xixe siècle0
L’essor de la philosophie démonologique dans l’Empire romain : biais historiographiques et usages sophistiques0
Anatomie de l’enfer. La physicalité de la damnation éternelle dans l’Italie de la Contre-Réforme0
Claire Bouvier, Être écrivain et religieux au Siècle d’or. Pedro de Ribadeneyra, S.I. et le ministère de l’écriture dans la Compagnie de Jésus0
Avant-propos0
Bassir Amiri (dir.), Lieux de culte, lieux de cohabitation dans le monde romain0
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Le Buddha comme épicentre sismique et comme sismologue0
Danielle Delmaire et Olivier Rota, La fondation de l’Église catholique d’expression hébraïque en Israël, 1947‑19670
Vincent Goossaert, Bureaucratie et salut. Devenir un dieu en Chine0
Michèle Fournié, Daniel Le Blévec et Julien Théry (dir.), L’Église et la chair (xiie-xve siècle)0
Inversion ou transgression ? Le récit de Sodome et Gomorrhe dans la Jérusalem de l’époque perse0
Varia0
Pierre Damien a-t-il défendu l’invalidité du sacrement administré par les prêtres sodomites et l’irrémissibilité du péché de sodomie ?0
Dadishoʿ Qatraya, Commentaire sur le Paradis des Pères, t. I (Première partie), introduction, texte critique, traduction et notes par David Phillips0
Yann Raison du Cleuziou, Une contre-révolution catholique. Aux origines de La Manif pour tous0
Clémence Boulouque, Another Modernity. Elia Benamozegh’s Jewish Universalism0
Jean-Claude Picot, Empédocle. Sur le chemin des dieux0
Jacques Le Brun, Le Christ imaginaire au xviie siècle | La Chapelle de la rue Blomet0
Marguerite Harl, Origène et la fonction révélatrice du Verbe incarné, annotation et bibliographie revues par Gilles Dorival, Alain Le Boulluec et Lorenzo Perrone0
Jack Roskilly, De très savants pasteurs. Conceptions et pratiques de l’autorité des évêques dans la société byzantine des xie-xiie siècles0
La méditation bouddhique sur la décomposition des cadavres dans l’art siamois0
Aurélien Robert, Épicure aux enfers. Hérésies, athéisme et hédonisme au Moyen Âge0
L’Égypte ancienne du jésuite Kircher (1602-1680) : écriture des savoirs, iconographie, contextes épistémiques0
Des hommes nouveaux dieux à Rome ? Le cas d’Antoine neos Dionysos0
La Sportula fragmentorum de Gilles Charlier : polémique, réforme universitaire et représentation de soi au xve siècle0
Hérésiographie et mémoire des origines en islam. L’effacement de l’apocalyptique dans la représentation des hérésies shi’ites0
Jean-Pierre Moisset, L’État, l’argent et les cultes de 1958 à 1987. Contribution à l’histoire de la laïcité française0
Varia0
François De Vriendt et Philippe Desmette (dir.), Les saints anciens au temps de la Réforme catholique0
Varia0
Timothy Beal, The Book of Revelation : A Biography0
Daniel-Odon Hurel (dir.), Les Bénédictins. La Règle de saint Benoît0
Yann Rodier, Les raisons de la haine. Histoire d’une passion dans la France du premier xvii0
Olivia Adankpo-Labadie, Moines, saints et hérétiques dans l’Éthiopie médiévale. Les disciples d’Ēwosṭātēwos et l’invention d’un mouvement monastique hétérodoxe (xive-milieu du xve siècle)0
Adeline Rucquoi, Dominicus hispanus. Saint Dominique avant la fondation de l’ordre des Prêcheurs. Saint Dominic before the Foundation of the Order of Preachers0
Mathieu Arnold, Gilbert Dahan, Annie Noblesse-Rocher (dir.), 1 Timothée 2, 9‑15. Les femmes (19e Journée d’exégèse biblique, organisée à Strasbourg par le Centre d’études patristiques, l’Institut d’ét0
Varia0
Marie-Céline Isaïa, Une autre histoire. Histoire, temps et passé dans les Vies et Passions latines (ive-xie siècle)0
Le légendier de Moissac et la culture hagiographique méridionale autour de l’an mil, Fernand Peloux (éd.)0
Sylvio Hermann De Franceschi et Sylvain Milbach (dir.), « Nul n’est heureux comme un vrai chrétien ». La défense du christianisme dans le catholicisme français de l’âge apologétique (xviiie-xxie siècl0
Tanluan, Commentaire au Traité de la naissance dans la Terre pure de Vasubandhu 曇鸞往生論註, texte établi, traduit et annoté par Jérôme Ducor0
Philippe Hoffmann et Andrei Timotin (dir.), Théories et pratiques de la prière à la fin de l’Antiquité0
Catholicisme, culture et société aux Temps modernes. Mélanges offerts à Bernard Dompnier. Textes réunis par Cécile Davy-Rigaux, Grégory G0
Monique Goullet, L’hagiographie est un genre introuvable. Études d’hagiographie latine (vie-xi0
David Gilbert, « Le Grand secret de la vocation ». Louis Tronson (1622‑1700)0
Stéphan Dugast, Dominique Jaillard, Ivonne Manfrini (éds.), Agalma ou les figurations de l’invisible : approches comparées0
Laura Nicoli, Les Philosophes et les Dieux. Le Polythéisme en débat dans la France des Lumières (1704‑1770), traduction de Julia Ollivier0
François Brizay (dir.), Identité religieuse et minorités. De l’Antiquité au xviiie siècle0
La figure de l’aumônier militaire en France dans les commémorations du centenaire de la Grande Guerre0
Patrick Brimioulle, Das Konzil von Konstantinopel 5360
Étienne Fouilloux, Marie-Dominique Chenu (1895‑1990)0
Carmen M. Mangion, Catholic Nuns and Sisters in a Secular Age: Britain, 1945‑900
Daniele Menozzi, Il potere delle devozioni. Pietà popolare e uso politico dei culti in età contemporanea0
Édouard Divry, Le bienfait des controverses doctrinales dans l’Église0
Lieux et objets de dévotion d’un voyageur « averti » d’après la première Floride d’Apulée0
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