Pensamiento

Article	Citations
Eradicating xenophobia and aporophobia: Compassion as a key capacity of moral neuroeducation	2
El barroco literario español como vía de solución de los problemas detectados en el giro subjetivo del último Foucault	2
La donación sin fenómenos de Jean-Luc Marion	2
La ignorancia socrática como virtud epistémica	2
The future of work in the era of emerging technologies	2
La concepción kantiana de la historia y el problema del progreso	1
Antropología del hombre mortal y morituro. A propósito de la muerte en Julián Marías	1
«Ousía»: su significado y traducción	1
El concepto de «ser persona» en Baltasar Gracián como expresión de la perfección humana	1
Espiritualidad y transhumanismo, autotrascendencia y humildad óntica	1
Economía axiomatica: sobre ética y afectos en el supuesto de codicia de la conducta racional	1
El secreto juego de «San Manuel Bueno, mártir»: la apuesta por el amor y el contento de vivir	1
Kant y el ateísmo	1
Método e individuo en Hobbes	1
Acerca del derecho de la mujer a gobernar en Francisco Suárez	1
Constitución y génesis de la subjetividad. Aporética de la noción de sujeto en M. Foucault y soluciones desde G. Deleuze	1
De la «muerte del Hombre» al transhumanismo. La parrhesía foucaultiana ante la pretensión de Homo Deus	1
Reconstructing History: Postmemory and Ectopic Literature	1
Claves para reconocer una amistad verdadera. Una reflexión desde el pensamiento de Miguel de Unamuno	1
De la ética ambiental a la ecología humana. Un cambio necesario	1
Alteridad, poética y filosofía en la obra de Antonio Machado	1
Antropología y fenomenología en Nicolás Gómez Dávila	1
Salto y cesura del pensar. En medio de la «parada» dialéctica benjaminiana	0
Claves filosóficas del elitismo en la obra de Ortega y Gasset	0
Los orígenes de lo humano. El método genético de Giambattista Vico	0

La incertidumbre jurídica como respuesta del derecho a los dilemas del avance biotecnológico ¿paradoja o única solución posible?	0
La funesta inmediación: Jorge Luis Borges y el anhelo de un saber absoluto	0
Critical Neurohermeneutics	0
Hacerse presente un tiempo por venir	0
Verdad y existencia en Hegel y Tomás de Aquino	0
Comprensión de la vida y aceptación de la muerte. La gestión estoica del duelo en las «Consolaciones» de Séneca	0
La estética de «sensus» y «ratio» en la filosofía de Descartes	0
Corazón y mundo. Sobre las diposiciones éticas en la literatura de Cervantes y Gracián en los albores de la Modernidad	0
La imagen barroca y la representación moderna	0
Libertad, determinismo e historia en Abraham ibn Daud	0
Paul Ricoeur: el ágape, el don y los estados de paz	0
Incomunicados: aislamiento espiritual en Dostoievski y su eco en la narrativa de Carson McCullers	0
Recepción de la «teoría mimética» de René Girard en la obra de Peter Sloterdijk	0
Verdad y diferencia en el Barroco hispano como «modernidad-otra»	0
Decir verdad, hacer ficción: para una revisión del aforismo	0
Una mirada panorámica y simbólica sobre el transhumanismo	0
María Zambrano y la ciudad	0
Lo estético como acceso a la realidad en el pensamiento español contemporáneo	0
El desarrollo de la plenitud intrahistórica en san Agustín	0
El Pascal trágico de Miguel de Unamuno (En el cuarto centenario del nacimiento de Blaise Pascal: 1623-2023)	0
«Poética de la conversión»: la música como gnosis sensorial y el «giro musical» de la filosofía según Eugenio Trías	0
La naturaleza de la vocación en la antropología de Ortega y Gasset	0
Crítica de la metafísica y metafísica crítica	0
«Homo reciprocans» from the neuroscientific literature	0
La metáfora de los anillos imantados y la interpretación platónica de la Unidad del Estado	0
El ensueño del espíritu. Subjetividad e imaginación en la «Anthropologie» de Hegel	0
Las doctrinas del conocimiento en un curso filosófico «ad mentem Scoti» del Chile colonial	0
Los testimonios de Aristóteles sobre el «noûs» de Anaxágoras	0
La evolución de la teoría del furor poético en el neoplatonismo renacentista: la genial relectura de Giordano Bruno en «De gli eroici furori» (1585)	0
Coleridge y la invención de la prosa	0
El término «metafísica» en la tradición latina	0
Igualdad, libertad, educación	0
Narración y ética. Un análisis del uso de la tradición literaria en Aristóteles	0
hábito como forma de libertad a la luz de Ricoeur	0
Ajustando la teoría de la conciencia en Leibniz	0
Superando las «dos culturas». Retos filosóficos más allá de la dicotomía entre ciencia y cultura	0
Derechos sin Política. Hacia una crítica de los derechos en tiempos de discriminación	0
La recepción moderna del mejor de los mundos posibles	0
Colonialidad judicial, pluralismo jurídico y ciudadanía republicana	0
Militantismo filosófico y espiritualidad política en Foucault	0
Algunos elementos clave de teoría política en el pensamiento de Juan Duns Escoto	0
Ubicación espacial, exhortación y cuerpo: la espacialidad corporal del existir «entre las cosas circundantes»	0
Sobre contacto y continuidad: los límites entre las cosas	0
La teología ante el transhumanismo	0
El espiritismo filosófico en la España del siglo XIX	0
Virtud cívica y sentido común. Las citas a los «Disticha Moralia» de Miguel Verino en «La Pensadora Gaditana» (1763-1764).	0
evolution of death and immortality ideas from russian cosmism to synergy	0
Hipocresía y barbarie. Las contradicciones dialécticas del «hombre civilizado» frente a la crueldad en la correspondencia Freud-Einstein	0
La recepción del cristianismo de Thomas Hobbes. La Cristología hobbesiana como causa de su descrédito	0
Quevedo y la recepción moderna del estoicismo	0

La autosuficiencia del orden político en Dante Alighieri	0
De la problemática del sujeto al yo del deseo. De Girard a Oughourlian y Morin	0
Entre una ética hiperbólica y un principio político: la incondicionalidad del perdón en Jacques Derrida	0
666 itinerarios por la ciudad partida	0
Pasión por ser. Pesimismo creativo y esperanza merecida en Miguel de Unamuno	0
La rebeldía humanista y la educación socrática en Albert Camus	0
Foucault in/moralista	0
En busca del «lógos» perdido. En torno a «Was ist das - die Philosophie?» de Martin Heidegger	0
Cartas de Alain Guy a María Zambrano en el exilio	0
Sobre el saber inmediato de sí mismo en Xavier Zubiri	0
El sentido barroco de lo real en Suárez	0
fuerza plástica en Nietzsche	0
Política del afuera y acontecimiento. Los inéditos de Michel Foucault sobre literatura	0
Michel Foucault: el ejercicio de la escritura como praxis de transformación de sí	0
«Galeotto fu’l libro e chi lo scrisse»: la literatura como camino al infierno	0
The Biological and Cultural Grounds for Ethics: Hans Jonas and Francisco Ayala	0
El combate entre el mundo y la tierra	0
Fenomenología dialéctica y filosofía concreta en el primer Marcuse	0
Los desafíos éticos del transhumanismo	0
Forma de vida y lenguaje en Wittgenstein	0
«Quidditas Dei est ipsum suum esse». La hermenéutica del tomismo en confrontación: Lawrence Dewan frente a Étienne Gilson	0
Religious knowledge in the light of Kuhn’s and Lakatos’ methodological conceptions	0
La vía antigua y la moderna para justificar lo peor. Los argumentos de Aristóteles y de Hobbes sobre la esclavitud	0
Lo humano, lo divino y lo mundano en Jenófanes de Colofón	0
La formación del sentido histórico	0
Nietzsche crítico de Wagner prolegómenos de la transformación del arte en espectáculo	0
El cerebro y la conciencia: una propuesta integradora entre Damásio y Zubiri	0
Elegir en tiempos de incertidumbre	0
Sartre y Foucault: a propósito del humanismo	0
¿Cómo leer a Montaigne?	0
Del juicio estético al juicio político	0
Autonomía y subsidiariedad: las raíces kantianas del cosmopolitismo de David Held	0
La memoria comunitaria frente a la memoria oficial	0
La concepción bantú-africana de la muerte	0
El papel del simbolismo en la filosofía de Nishida Kitarõ	0
De un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y comparado	0
Alegorías de lo extraordinario en Baltasar Gracián	0
«The Undeniable Inner Compass»: Fyodor Dostoevsky’s «Crime and Punishment» in Light of Mohammad Taghi Jafari’s Concept of Conscience	0
Adorno, Lukács y las interpretaciones metafísicas del materialismo marxiano	0
El concepto de belleza en la obra del hermano Roger de Taizé	0
Neill Gross versus Pierre Bourdieu. ¿Estrategia o autocomprensión? Reflexiones sobre un falso debate en sociología de la filosofía	0
Pliegues y despliegues del Barroco europeo e hispano, olvidado itinerario de una modernidad alternativa	0
Entre Dios y los hombres. La filosofía de la educación de George Steiner	0
The Psycho-Bio-Physical Nature of Man, Possibility and Technology of Their Extended Mind	0
Belleza, Probabilidad y Adaptación en la Estética de Francis Hutcheson	0
Breve ensayo sobre las antropotecnias y la complejidad para definir al ser humano	0
Neorrepublicanismo y virtudes cívicas. La necesidad de una ética ciudadana	0
El arte como «epoché» y reducción eidética. La fundamentación de la estética de Ortega y Gasset en la fenomenología husserliana	0
Malebranche y la metamorfosis de la moral a comienzos del siglo XVIII	0
Tolerancia política en Pierre Bayle	0
Hacia una trascendencia intrahistórica: el lugar de la crítica hoy	0
Scientific-technological society, functional diversity and equal inclusion	0
Lenguaje y realidad: el análisis lógico en Russell, Wittgenstein y Carnap	0
La locura de Iñigo de Loyola y Don Quijote en «Vida de Don Quijote y Sancho»	0
Politics and Testimony. Political Implications of Jan Patočka’s and Edith Stein’s Testimony	0
Can the human person be naturalised?	0
La «Summa Halensis»: tradición y renovación en torno al problema de la belleza	0
La filosofía kantiana como procedimiento para emitir un juicio	0
Los vínculos entre la filosofía y la sociología	0
pureza como salvaguarda de la intimidad según L. Polo	0
El poder de lo real, en Zubiri, Sófocles y Beckett	0
De «Metahistoria» a «El pasado práctico»: retórica, narrativa e ideología en Hayden White	0
empatía reiterada	0
La teoría de Leibniz acerca del origen de los números y el Misterio de la Trinidad	0
pasividad antropológica de la culpa	0
La difícil empresa de traducir «Del sentimiento trágico de la vida». En torno a unas cartas inéditas entre Miguel de Unamuno y sus traductores	0
Vulneración del principio de imparcialidad en las teorías procedimentales de la justicia: cartesianismo político vs el principio de responsabilidad de interlocución lógica	0
Efforts to Extend the Human Lifespan: Separating Fact from Fiction	0
San Agustín y la estética del romanticismo alemán	0
Dos problemas sobre la invarianza para propósitos intervencionistas o de política	0
Ritmo y pensamiento: el rastro corporeizado del tiempo en la cognición	0
Belleza y moral en Yuriko Saito	0
Una clasificación de las teorías éticas sobre el aborto	0
Guido Vernani, Averroism, and the Modernity of Dante’s Political Thought	0
El enraizamiento. Civilización y barbarie en Simone Weil	0
De la reciprocidad a la mutualidad: el reconocimiento de las y los niños a través de un giro en su concepción	0
El krausismo como movimiento internacional de reforma universitaria	0
El paradigma de «el ser» en la ontología y en la metafísica	0
«Giustizia mosse il mio alto fattore». Gobierno divino del mundo, orden jurídico y medida del castigo en la Comedìa de Dante	0
Cognition as a process in dynamic systems	0

Absolutos morales en la Teoría Neoclásica de la Ley Natural	0
A vueltas con la «muerte de dios» en Nietzsche. La «muerte de dios» como categoría transversal de la filosofía vitalista nietzscheana	0
El silencio de los intelectuales: filosofía, política y parrhesía en Foucault	0
Justicia y misericordia en la «Divina Comedia»	0
De lo inmutable en las guerras. Una lectura sobre la violencia hacia el cuerpo del otro	0
La teleología natural y cósmica de Aristóteles en «Lambda 10»	0
Ética y veridicción en las últimas investigaciones de Michel Foucault	0
¿Y si la vida fuera un sueño? Reflexiones desde la filosofía de Zubiri	0
El modelo ideal del príncipe en Gracián y la constitución de un «éthos» político para la Monarquía hispánica	0
Sentido de vida y mística desde las miradas de Martín Velasco y García-Baró	0
El «ethos» barroco y el pensamiento crítico sobre la razón de Estado en el Barroco hispano	0
«Rasgad vuestros corazones y no vuestras vestiduras»: un comentario a las palabras del capítulo 2, versículo 13, del primer libro de Joel	0
La dialéctica platónica y el «Parménides»	0
Sentido de la vida y matematización de la cultura	0
El problema del dolor según santo Tomás de Aquino y Luigi Pareyson	0
Robótica y cyborgs	0
La tradición mística en Sampaio Bruno	0
De dioses buenos y mundos imperfectos	0
La idea de continuidad en las filosofías de Leibniz y Peirce	0
Crisis, guerra, apologética católica y socialismo	0
Mary Shelley, entrelazamiento de Ilustración y Romanticismo	0
La razón populista de E. Laclau en la racionalidad neoliberal	0
Claves hermenéuticas para el análisis de los artículos sobre Irán de M. Foucault	0
La experiencia religiosa en la filosofía de Søren Kierkegaard	0
La presencia del Absoluto y la realidad de la nada en Hegel y Tomás de Aquino. Una aproximación a la problemática desde la interpretación de Cornelio Fabro	0
Para una filosofía política del cuerpo: estética de la existencia y razón erótica	0
La noción de víctima vista desde la violencia sobre el cuerpo	0
Filosofía y teatro, ida y vuelta. Una aproximación a Juan Mayorga	0
En torno a la originalidad ontológica de la metafísica de Francisco Suárez	0
Del idealismo trascendental al empirismo trascendental	0
Reflexiones en torno a la construcción teórica de la categoría afectividad	0
El rostro trágico y oculto del victimismo moderno	0
Democracia, diferencia(s) y deconstrucción. Un análisis relacional a propósito de la filosofía de Judith Butler	0
Resistencia civil en Suárez	0
Sobre la concepción maquiavélica del buen príncipe	0
Desafíos antropológicos del transhumanismo	0
Las desviaciones del amor carnal en la «Divina Comedia»: clasificación y reelaboraciones literarias en la «No-Divina Comedia» de Z. Krasinski y «Don Juan en el infierno» de C. Fisas	0
Ideación, ocultación e interpretación del relato onírico cartesiano	0
Together or separate? Contributions from neuroeducation to the debate on sex segregation in schools	0
Hacia una superación de la ontología fundamental	0
María Zambrano, una mujer constructora del tejido social	0
La asociación de las ideas y el concepto de lo pintoresco en la estética británica de la ilustración	0
Una idea-guía liberadora	0
The formal structure of practical rationality	0
Una hipótesis inquietante	0
La muerte como otredad: un análisis de la interioridad y el yo a través de Muerte y alteridad de Byung-Chul Han	0
Dios como objeto de la razón natural en la primera de las «Cuestiones a la Metafísica de Aristóteles» de Duns Escoto	0
La aurora de la eternidad. Las figuras del instante en la Estrella de la Redención de Franz Rosenzweig	0
Una introducción a la hermenéutica del sentido en Ortiz-Osés	0
La constitución subjetivo-objetiva de la estructura de la objetividad	0
La vida intelectual creadora y la realización de «lo mejor» desde la visión filosófica de Julián Marías	0
El esencialismo y el problema del cambio	0
¿Qué es el arte y qué constituye el valor artístico?	0
La purificación del deseo en el Purgatorio dantesco	0
«Iustitia et ius naturale» en «De iure belli ac pacis»	0
El dominio cartesiano de la naturaleza: Descartes y el desencantamiento del mundo	0
El «oikos» como referente simbólico en condiciones de adversidad	0
¿Puede la resurrección de los muertos preservar la identidad personal?	0
Yo, absoluto y libertad: perspectivas sobre la filosofía de Fichte	0
Tres críticas a la teoría de la intersubjetividad de Edmund Husserl	0
The dual process model of moral judgement	0
Pluralidad ontológica (mapas, niveles y conceptos) sin fragmentación de sentido (mundo de la vida, metáforas y redes)	0
Formación ética y dilemas éticos	0
Rehumanización y porvenir: la crisis de la filosofía contemporánea y la idea de rehumanización como proyecto de una filosofía de vida venidera	0
De la filosofía a la ciencia en la instrucción pública: diferencias entre las Bases de Jovellanos y el Informe de Quintana para una historia conceptual del término «filosofía»	0
Edipo rey, el rey David y el problema del reconocimiento	0
La dicotomía interior/exterior en el «Fedro» de Platón	0
Cuerpo sin órganos de Antonin Artaud en la trascendencia de las lógicas de subjetivación. Cronotopías en «La voz de la Luna» de Federico Fellini	0
El problema comprensión-interpretación en Gadamer: una aproximación desde el análisis de la palabra poética y la filosófica	0
El Barroco hispano como espiritualidad alternativa para una época en crisis	0
Escatología y mesianismo en Heidegger: una interpretación desde san Pablo	0
Heidegger y los nombres del origen	0
Sufrimiento y tortura ante el espacio público	0
Orígenes y perspectivas de futuro de la antropología filosófica. A propósito de un libro de G. Amengual	0
Simmel y Ortega: Una ontología relacional contra la tradición del ser como sustancia	0
Principios fundamentales de la enseñanza cristiana en la «Divina Comedia»: la recepción de Tomás de Aquino en la obra de Dante	0
La intersubjetividad en la teoría trascendental del conocimiento	0
Pensando el amor: la propuesta de Harry G. Frankfurt	0
Aproximación a una derivación política de la ontología de Martin Heidegger	0
Creencias e imaginaciones: reexaminando el problema tipológico de los delirios	0
Pirámide de luz; pirámide de sombra: Barroco hispano y complejidad radical	0
Cosmopolitismo y revolución: los sueños de Hervás y Panduro	0
La controversia de Erasmo y Lutero sobre el libre albedrío	0
«De Monarchia» de Dante: la frontera de la Edad Media y la modernidad	0
El concepto de apariencia en Kant y la crítica a la metafísica dogmática	0
Naturaleza humana y transhumanismo	0
Voluntad de poder y transfinitud: convergencia y colisión entre Nietzsche y García Bacca	0
El neoepicureísmo y la concepción del placer en Charles de Saint-Évremond	0
Dos cartas inéditas entre Manuel García Morente y Xavier Zubiri	0
El joven Descartes y los sueños de noviembre	0
«Dignitas» y «Bonitas» de la naturaleza: ¿un asunto del derecho?	0
La ley de Hume, la cuestión abierta de Moore y el intelecto humano de Aquino	0
El impenetrable silencio del corazón animal. A propósito de la concepción de los animales en la obra de Descartes	0
Pensar desde el arte y la teología	0
Noología y reología o de cómo usar el legado de Zubiri hoy	0