Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie

Papers
(The median citation count of Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie is 0. The table below lists those papers that are above that threshold based on CrossRef citation counts [max. 250 papers]. The publications cover those that have been published in the past four years, i.e., from 2021-08-01 to 2025-08-01.)
ArticleCitations
Zwischen Kontingenzeinsicht und Geltungsbegehren8
Die nicht-souveräne Bürger:in5
Marx’ Antwort auf den Mythos des Gegebenen4
Wissenschaftsfreiheit und Wahrheit4
Race, Rassismus, ‚Rassifizierung‘3
Wenn gemeinsames Handeln das Böse hervorbringt3
Was taugt die Tugendposition?3
Nachruf auf Dieter Henrich2
Künste als Technologien der Selbst-Transformation2
Die ästhetische Differenz2
Inhalt2
Gattungswesen, Stoffwechsel und Naturschranken2
Wer muss draußen bleiben?2
Theoriebildung und ihre Prosa2
Was heißt hier „transzendentale Lebendigkeit“?2
Schwerpunkt: Marcel Proust als Philosoph?2
Sophistik, Performanz, Performativ2
Schwerpunkt: Philosophie der Gewalt – Lateinamerikanische Perspektiven2
Der Urteilsbegriff und Wissen aus zweiter Hand in der Ästhetik2
„Bei euch geht es ja um was!“2
Die Verursachung der Vergangenheit2
Was ist ein philosophisches Problem?2
Denken in der Endzeit: Günther Anders für unsere apokalyptischen Zeiten lesen2
Die moralischen Ansprüche zukünftiger Menschen1
Nachruf auf Herbert Schnädelbach1
Schreibarten, Lesarten, Denkarten1
Sorgepraxis, Politik und Nächstenliebe1
Auf eine Vielfalt der Gründe achten1
Edgar Zilsels „Sozialismus 1943“ im Kontext1
Philosophie aktuell: Public Philosophy – brauchen wir das?1
Edith Stein über Species Sensibilis und Transzendentalen Idealismus1
Das Können des Nichtkönnens und das Tun ohne Tun1
Inwiefern sind philosophische Erfahrungen epistemisch transformativ?1
Nachruf auf Nicholas Rescher1
Färben und Wissen1
Resurrektion der Natur1
Situative Differenz1
Günther Anders’ philosophischer Okkasionalismus: Methoden, Voraussetzungen, Ziele1
Die Entstehung von Spinozas Urteilstheorie und ihre Implikationen für seine politische Philosophie1
Aufklärung über ein dunkles Gefühl1
Frontmatter1
Begriff, Bedingungen und Funktionen des Kompromisses1
Heideggers Ungebrauch0
Sklaverei und Philosophiegeschichtsschreibung0
Gattungswesen0
Philosophiegeschichtsschreibung als Sakralisierungspraxis0
Transparenz, Erklärbarkeit, Interpretierbarkeit, Vertrauen: digitalethische Doppelgänger des Verantwortungsbegriffs0
Materialismus im feministischen und queeren Denken0
Denken in Überschriften0
Einleitung0
Das Recht der Angst0
Natur zwischen Übermacht, Unschuld und Instrument0
Public Philosophy als gesellschaftliche Praxis0
Einleitung0
Schwerpunkt: Angstverfassungen. Über die affektiven Untergründe des Rechts0
“With Fichte in His Field Pack” to the “Metapolitical” Front0
Über was es gibt – und was es noch so gibt0
Zerschlagen des Scheins der Naturwüchsigkeit0
Globale Armut, Klimanotstand und praktische Hoffnung0
Politisches Handeln und Hoffnung auf den Sozialismus: eine kantische Perspektive0
Autonomie und menschliche Lebensform0
DDR-Philosophie fürs Anthropozän0
Hinzutreten, Verwandeltsein, Anderssein0
Im Kraftfeld der Wahrheit0
Phänomenotechnik und Noumenologie0
Nachruf auf Friedrich Kambartel0
Die Ausrichtung des Denkens aufs Fiktive0
Frontmatter0
Einleitung: Mit Günther Anders im Anthropozän0
Die Erzählung vom guten Tier0
Marx und vernünftiges Tiersein0
Der Weisheit Freund und aller Welt Feind?0
Dekoloniales Philosophieren im Zentrum der Macht0
Utopismus für das Anthropozän: Mathias Thalers No Other Planet0
From the Jena period to the Reden: Philosophical and historical developments0
Negativität des Geistes0
Kant und die metaethische Kritik der instrumentellen Rationalität0
Die Natur als Rechtssubjekt?0
Die Methode der Politischen Phänomenologie: Interrogation, Exposition, Demonstration0
Frontmatter0
Schwerpunkt: Postdemokratie Pragmatistische Perspektiven auf eine umstrittene Diagnose0
Zur Ambivalenz von ‚Werten‘ in Diskussionen zur Klima- und Umweltethik0
Gestimmt sein0
Lug und Selbstbetrug0
Der Schatten der Liebe0
Crusius über die Vernünftigkeit des Wollens und die Rolle des Urteilens0
Kritik zu Romy Jaster und Geert Keil: Wer draußen bleiben muss0
Frontmatter0
Markiert Asymmetrie eine Einheit des Care-Diskurses?0
Strafen mit schlechtem Gewissen0
Einleitung0
Inhalt0
Emotionale Fähigkeiten in den (neo-)existenzialistischen Perspektiven von Sartre und Moran0
Die epistemische Verflechtung von Kanonkritik und kanonischen Repräsentationspraktiken0
Der Markt als Bildung zur Gerechtigkeit?0
Schwerpunkt: Politische und kritische Phänomenologie0
Inhalt0
Kritisch-materialistische Metaphysik des Bildes0
Frontmatter0
Frontmatter0
Die Zukunft der chinesischen Philosophie0
Nur um den Preis eines Selbstwiderspruchs0
Adorno und die Aufklärung: Konzepte und Kontroversen nach 19450
Tierseelen verstehen: Eine philosophische Expedition in das frühe 20. Jahrhundert0
Philosophie, Theorie, Leben0
Frontmatter0
Kommentar zu Jaster und Keil0
Frontmatter0
Die Stimmung des Willens0
Über einige Bedingungen gegenwärtiger ART (Artistic Research Theory)0
Was bedeutet Zustimmung ohne Zwang?0
Ich fühle, dass ich nichts fühle: Eine Gefühlspolitik für den Weltzustand Technik0
Stiftung dekolonisiert: Eine Lektüre von Merleau-Pontys Vorlesungen über Institution0
Praktische Notwendigkeit und das Selbstverständnis von Personen0
Unterwegs zu einem neuhegelianischen Bildungsbegriff0
Sokrates’ Verlegenheit(en)0
Das Leben0
Verstörung und Vertrauen0
Meinungsfreiheit und Moralismus0
Pragmatistische Kritik der Postdemokratie0
Klugheit: Ein Schlüsselbegriff der politischen Philosophie Kants0
Frontmatter0
Die Formierung der zweiten Natur: künstliche Natürlichkeit oder natürliche Künstlichkeit?0
Dialektische Anthropologie – oder romantischer Idealismus?0
Schwerpunkt: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte0
Mit Arendt gegen Arendt0
Max Scheler und Siegfried Kracauer Briefwechsel 1916–19210
Materiale Phänomenologie und „Deutscher Krieg“0
Reinhart Koselleck – Aufklärer der Aufklärung oder Stratege kultureller Hegemonie?0
Boshammer über Verzeihen0
„We Are Made of Star-Stuff“0
Wie situiert sich Theorie?0
Einleitung: Für eine Rehabilitierung des Urteilsbegriffs0
In Focus: New Perspectives on Fichte's Reden an die deutsche Nation (1808)0
Glanz und Elend des Sozialen0
Die Phänomenologie der Medizin und ihre feministische Kritik0
Zur Bedeutung von Verlegenheit für einen Begriff politischer Öffentlichkeit0
Über den Anfang von Walter Benjamins Aufsatz „Zur Kritik der Gewalt“ anlässlich des hundertjährigen Jubiläums seiner Veröffentlichung0
Germanness and Judaism in Fichte’s Reden an die deutsche Nation0
Edward Wilmot Blyden and Fichte’s Nationalist Philosophy of History0
Sex im Patriarchat oder: Wir müssen reden!0
Rassismus in der Klassischen Deutschen Philosophie?0
Verheißungen der Digitalität0
Verkörperter Humanismus und humanistische Digitalisierungskritik0
Wissenschaftsfreiheit und Wahrheit0
Eine politische Epistemologie der Demokratie0
Schlechte Angewohnheiten0
Ohne-Tun und Selbstwandel0
Globale Religionsphilosophie und die notorische Unklarheit des Religionsbegriffs0
Vom zwanglosen Zwang der besseren Praxis0
Die Motivation der Anständigen0
Realitäten entfalten0
Evolution und Kloake: Techniken jenseits der Technik0
Gegen Sprachontologie und Sprachpositivismus0
Hegel und der anthropologische Kontinuitätsskeptizismus0
Frontmatter0
Die Breite und Tiefe von Kants ,Kritischer Wende‘0
Freiheit neu vorstellen: menschliches Handlungsvermögen in Zeiten der ökologischen Katastrophe0
Die Ambiguität des Geistes0
Schwerpunkt: Verlegenheit als Phänomen und als philosophische Denkfigur0
Wie Hobbes mit dem Naturzustand ein Argument macht. Oder: Wie Hobbes ein Argument für den Naturzustand macht?0
Die wirkliche Welt hinter den mechanistischen Erklärungen0
Carnap und Heidegger0
Einleitung0
Schwerpunkt: Die Formierung der menschlichen Lebensform0
Mendelssohn und Kant über den ontologischen Gottesbeweis0
Eine Theorie des Kopierens aus dem Geiste einer einheitlichen dualen Ontologie0
Jürgen Habermas im Kontext von Biokonservativismus und Stammzellethik0
Die gesellschaftliche Destabilisierung der Natur und die Rückkehr des Naturschreckens0
Ist Lügen wie Schachspielen?0
Editorial0
Verschwörungstheorien und das Erbe der Aufklärung: Auf den Schultern von Scheinriesen0
Soziale Wirklichkeit erfassen0
Über öko-politische Implikationen einer Sozialphilosophie der Arbeit0
Grenze und Transformation0
Die absolute Reflexion und ihre Kritik in drei Modellen: Hegel – Jacobi – Adorno0
Schwerpunkt: Intentionalität – Mittelalterliche und phänomenologische Zugänge0
Ein begrüßenswerter systematischer Rückgang auf die Klassiker0
Soziale und republikanische Freiheit0
Personalitätskonzepte nach Scheler, Plessner und Hartmann0
Die Phänomenologie der Rheumatologie: Behinderung, Merleau-Ponty und der Irrtum des maximalen Griffs0
Philosophie der Bionik: Das Komponieren von bio-robotischen Formen0
Nochmals zu Mendelssohn, Kant und dem ontologischen Gottesbeweis0
Frontmatter0
Prä-reflexives Selbstbewusstsein und gemeinsames Handeln0
Zum Begriff des Wertes in der Ethik Immanuel Kants0
Frontmatter0
Emphatisch – politisch – klug: Bernd Ladwigs Politische Philosophie der Tierrechte0
Autoritäre Akkumulation0
Zur metaphysischen Bestimmung des Menschen0
Habermas und Fanon über koloniale Herrschaft0
Zur Idee der Freiheit0
Was kann eine Ethik des guten Lebens im Alter leisten?0
Dao ist das Gegenteil Gottes0
Mou Zongsans Auseinandersetzung mit Heideggers Kantinterpretation und seine Lösung durch eine Neuinterpretation der chinesischen Philosophie0
Proust – Philosophie als ästhetische Praxis0
Konkrete Geschichtlichkeit?0
Replik: Tugendbezogene Einladungspolitik zwischen allen Stühlen0
Ohne Heimat0
Relektüre ohne Rückkehr0
Schwerpunkt: Marx’ dialektischer Naturalismus0
Einleitung: Krise und Zukunft der Religionsphilosophie0
Feine Tischgesellschaft0
Transforming philosophy0
Was wir wollen können0
Die Seele der österreichischen Philosophie?0
Gott nicht-personal gedacht0
Welcher Souverän?0
Emotionale Fähigkeiten0
Schwerpunkt: Tun und Lassen – Daoistische Perspektiven0
Das Phänomen der Verlegenheit und seine Rolle im personalen Lebenszusammenhang0
„Selbstdenken und Aufklärung sind eine Frage der Haltung …“?0
Heteronomie und Entfremdung0
Das Ukraine-Dilemma, die Lehre vom gerechten Krieg und der Pazifismus0
Ikonomanie, apriorische Bedingungsformen, Psychotechnik0
Die Mittelalterfalle0
Frontmatter0
„Rasse“ und Naturteleologie bei Kant0
Theater, Philosophie und Moderne0
Qualifizierende Disqualifizierung und ihre Umkehrungen0
Hervaeus Natalis und Franz Brentano über Intentionalität als Merkmal des Mentalen0
Gegen das Würfeln0
Ein Exzerpt aus Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft aus dem Schiller-Nachlass0
Aus- und Vorführung einer Philosophie der Philosophie0
Dokument 2: Sozialismus 194310
Innen und außen im Wechselspiel0
Public Philosophy und Expertise0
Frontmatter0
Das Problem der Kolonialität des Geschlechts0
Und es bewegt sich doch…0
Die Idee einer Sprachhermeneutik0
Entgegnung0
Postdemokratie als Krisendiagnose0
Das kritische Potenzial einer kulturphänomenologischen Wissenschaftsphilosophie0
Lässt sich der Fortschrittsbegriff retten?0
Schein oder Erscheinen des Sittlichen?0
Menschenwürde – ein sehr treffender, einfacher und schlichter Ausdruck?0
Gibt es unauflösbare Widersprüche, denen sich das Ideal der Textkohärenz anpassen muss?0
Vom bescheidenen Anspruch der Philosophie, Gewalt zu definieren0
Schwerpunkt: Adornos geschichtsphilosophischer Naturbegriff0
Über Erfüllung0
Angstverfassungen0
Dokument 1: Brief von Edgar Zilsel an das Austrian Labor Committee0
Darf die Ukraine kämpfen?0
Koloniale Laster0
Kant über das Satanisch-Böse0
Theorien des Nichtidentischen im Anschluss an Hegel und Adorno0
Plessner und Adorno im Dialog0
Und kein Ende: Philosophie, Pop und Politik0
Naturalisierung als Kritik0
0.065538883209229