Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie

Papers
(The median citation count of Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie is 0. The table below lists those papers that are above that threshold based on CrossRef citation counts [max. 250 papers]. The publications cover those that have been published in the past four years, i.e., from 2020-04-01 to 2024-04-01.)
ArticleCitations
Technische Form und Konstruktion8
Automatisierte Ungleichheit7
Nach einer erneuten Lektüre: Max Horkheimer,Die Sehnsucht nach dem ganz Anderen4
Grenze und Transformation3
Sinnräume3
Corona und das vernachlässigte kritische Potenzial politischer Solidarität3
Algorithmisches Entscheiden, Ambiguitätstoleranz und die Frage nach dem Sinn3
Edgar Zilsels „Sozialismus 1943“ im Kontext2
Verstörung und Vertrauen2
Säkulare Vernunft?2
Emotionale Fähigkeiten2
Sokrates’ Verlegenheit(en)2
Dao ist das Gegenteil Gottes2
Das Phänomen der Verlegenheit und seine Rolle im personalen Lebenszusammenhang2
Ubuntu/Botho: Ideologie oder Versprechen?2
Rasse und Rassismus in der klassischen Deutschen Philosophie2
Zur Bedeutung von Verlegenheit für einen Begriff politischer Öffentlichkeit2
Verdinglichung und das Netz der Normen2
Schein oder Erscheinen des Sittlichen?2
Einleitung1
„Rasse“ und Naturteleologie bei Kant1
„We Are Made of Star-Stuff“1
Teachable Moments?1
Wie umgehen mit dem Afrikaner-Bild aus den Texten von Immanuel Kant und Georg Friedrich Wilhelm Hegel?1
Schwerpunkt: Technische und organische Form – ein altes neues Problem?1
Heideggers Ungebrauch1
Antwort auf die Frage: „Wie umgehen mit rassistischen, sexistischen und antisemitischen Inhalten in Klassischen Werken der Deutschen Philosophie?“1
Demokratie mit Anwesenheitspflicht1
Wer muss draußen bleiben?1
Schwerpunkt: Anschlüsse an die Neue Ontologie Nicolai Hartmanns1
Gattungswesen1
Mendelssohn und Kant über den ontologischen Gottesbeweis1
Das Ich, das viel zu denken Anlass gibt1
Transforming philosophy1
Dokument 1: Brief von Edgar Zilsel an das Austrian Labor Committee1
Die Stimmung des Willens1
Jargon, Bullshit, sinnlos1
Wesensform und Funktionswert1
Brief aus Südkorea1
‚Hervorbringende Organe‘, ‚bildende Kraft‘?1
„Auch die Natur wartet auf die Revolution.“1
Philosophie der Bionik: Das Komponieren von bio-robotischen Formen1
Die analytisch-hermeneutische Methode1
Wie umgehen mit rassistischen, sexistischen und antisemitischen Inhalten in „klassischen Werken“ der Deutschen Philosophie?1
Und kein Ende: Philosophie, Pop und Politik1
Die gesellschaftliche Destabilisierung der Natur und die Rückkehr des Naturschreckens1
Feine Tischgesellschaft1
Einleitung1
Did Moses Mendelssohn Lack Historical Thinking?1
Emotionale Regie1
Dokument 2: Sozialismus 194311
Sophistik, Performanz, Performativ0
Heimspiele0
Einleitung: Für eine Rehabilitierung des Urteilsbegriffs0
Evolution und Kloake: Techniken jenseits der Technik0
Zur Logik der Sprache: Hölderlin und Hegel0
Die Phänomenologie der Medizin und ihre feministische Kritik0
Schwerpunkt: Diskursbeobachtungen – Care, Sorge und Fürsorge0
Philosophie aktuell: Public Philosophy – brauchen wir das?0
Frontmatter0
Die Verursachung der Vergangenheit0
Meinungsfreiheit und Moralismus0
Phänomenotechnik und Noumenologie0
Frontmatter0
Replik: Tugendbezogene Einladungspolitik zwischen allen Stühlen0
Frontmatter0
Wenn gemeinsames Handeln das Böse hervorbringt0
Das Ganze der Wirklichkeit verstehen0
Zur Idee der Freiheit0
Lokale und globale Idealisierungen0
Freiheit durch die Option des Ausstiegs?0
Recht und Pflicht – Einschränkungen von Freiheit?0
Konkrete Geschichtlichkeit?0
Nihilismus und „Wirtschafts-Gesamtverwaltung der Erde“0
Vom Umgang mit empirischer Forschung in der Tier- und Sprachphilosophie0
Inhalt0
Rassismus in der Klassischen Deutschen Philosophie?0
Race, Rassismus, ‚Rassifizierung‘0
Dekoloniales Philosophieren im Zentrum der Macht0
Unterwegs zu einem neuhegelianischen Bildungsbegriff0
Das Universale konstruieren: Eine transkulturelle Herausforderung0
Relektüre ohne Rückkehr0
Der Urteilsbegriff und Wissen aus zweiter Hand in der Ästhetik0
Dialektische Anthropologie – oder romantischer Idealismus?0
Schwerpunkt: Die Formierung der menschlichen Lebensform0
Brief aus den Niederlanden0
Die Formierung der zweiten Natur: künstliche Natürlichkeit oder natürliche Künstlichkeit?0
Tugendhat über Moralbegründung, Mystik und Religion0
Negative Globalität der Angst0
Replik0
Inhalt0
Materiale Phänomenologie und „Deutscher Krieg“0
Schwerpunkt: Marcel Proust als Philosoph?0
Schwerpunkt: Corona – eine Zwischenbilanz0
„Bei euch geht es ja um was!“0
Was taugt die Tugendposition?0
Ein Brief aus den Niederlanden0
Soziale und republikanische Freiheit0
Tierseelen verstehen: Eine philosophische Expedition in das frühe 20. Jahrhundert0
Von der Relevanz, den akademischen Elfenbeinturm zu verlassen0
Frontmatter0
Schwerpunkt: Philosophie und Design0
Einleitung0
Boshammer über Verzeihen0
Die ästhetische Differenz0
Nach der Philosophischen Anthropologie0
Soziale Wirklichkeit erfassen0
Situative Differenz0
Jelena Osnobkina (1959–2010)0
Zum Status von Intuitionen in Gedankenexperimenten0
Selbstkritische Philosophiegeschichtsschreibung als Arbeit am Kanon0
Schwerpunkt: Adornos geschichtsphilosophischer Naturbegriff0
Die Zukunft der chinesischen Philosophie0
Gefängnis oder Gulag? [2000]0
Gründe, Rationalität und Parenthetikalismus0
Der Schatten der Liebe0
Ästhetische Erfahrung und die Macht der Besitzergreifung0
Wie viel Freiheit lassen uns die Wissenschaften?0
Ist ,Heimat‘ ein Mythos?0
Denken in Überschriften0
Postdemokratie als Problematisierungskonzept0
Die Breite und Tiefe von Kants ,Kritischer Wende‘0
Die phänomenologischen Wurzeln der Normativität0
Frontmatter0
Die Seele der österreichischen Philosophie?0
Die Notwendigkeit globaler Philosophie0
Einleitung0
Schwerpunkt: Angstverfassungen. Über die affektiven Untergründe des Rechts0
„Im Zweifel für das Leben, bei Gewissheit für die Freiheit“0
Public Philosophy als gesellschaftliche Praxis0
Die Motivation der Anständigen0
Naturalisierung als Kritik0
Errata zu: Ist der Naturalismus eine Ideologie?0
Kommentar zu Jaster und Keil0
Das kritische Potenzial einer kulturphänomenologischen Wissenschaftsphilosophie0
Hass und die negative Dialektik affektiver Herabsetzung0
Windelbands Weg zum Neu-Hegelianismus und die Aufgabe der Erneuerung einer Philosophie0
Eine Theorie menschlicher Individualität0
Schwerpunkt: Tun und Lassen – Daoistische Perspektiven0
Perspektiven einer komparatistischen Philosophie?0
Und es bewegt sich doch…0
Die Ausrichtung des Denkens aufs Fiktive0
Schwerpunkt: Logik der Herabsetzung0
Zur metaphysischen Bestimmung des Menschen0
Die Idee des Schaminstinkts in Kants anthropologischen Schriften0
Methodischer Mechanismus und instrumentelle Vernunft0
Schwerpunkt: Postdemokratie Pragmatistische Perspektiven auf eine umstrittene Diagnose0
Schwerpunkt: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte0
How the Better Reason Wins0
Kritisch-materialistische Metaphysik des Bildes0
Selbst- und Selbstlosigkeit0
Kritische Theorien und (Post-)Kolonialismus0
Verheißungen der Digitalität0
ReGenesis0
Hinzutreten, Verwandeltsein, Anderssein0
Einleitung0
Jenseits von Affektivismus und Intellektualismus0
Frontmatter0
Kritik zu Romy Jaster und Geert Keil: Wer draußen bleiben muss0
Mendelssohn, Kant, and Religious Pluralism0
Proust – Philosophie als ästhetische Praxis0
Ein Brief aus Südkorea0
Praktische Notwendigkeit und das Selbstverständnis von Personen0
Das tätige Selbst0
Die Rückkehr des Realen0
Im Kraftfeld der Wahrheit0
Die Erzählung vom guten Tier0
Lust auf Kuchen0
Liebe und Unersetzbarkeit0
Frontmatter0
Vom bescheidenen Anspruch der Philosophie, Gewalt zu definieren0
Sklaverei und Philosophiegeschichtsschreibung0
Was heißt Gestalt? – für eine morphologische Designphilosophie0
Glanz und Elend des Sozialen0
Die subtile Kunst des Ist-mir-nicht-egal (was andere denken)0
Pragmatistische Kritik der Postdemokratie0
Angstverfassungen0
Frontmatter0
Nachruf auf Dieter Henrich0
Theater, Philosophie und Moderne0
Gute Verdinglichung0
Herabsetzung, Selbstwertgefühl und Hass0
Aus- und Vorführung einer Philosophie der Philosophie0
Frontmatter0
Schlechte Angewohnheiten0
Frontmatter0
Frontmatter0
Glücklicher Komplementarismus0
Seinsbegegnung0
Begriff, Bedingungen und Funktionen des Kompromisses0
Das Verhältnis zwischen erster und zweiter Natur bei John McDowell und Nicolai Hartmann0
Unitarismus vs. Pluralismus?0
Eine Theorie des Kopierens aus dem Geiste einer einheitlichen dualen Ontologie0
Relektüren des klassisch-islamischen Erbes für eine Gerechtigkeitsgrammatik der Gegenwart0
Die Idee einer Sprachhermeneutik0
Gegen das Würfeln0
Gibt es unauflösbare Widersprüche, denen sich das Ideal der Textkohärenz anpassen muss?0
Ein Exzerpt aus Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft aus dem Schiller-Nachlass0
Freiheit neu vorstellen: menschliches Handlungsvermögen in Zeiten der ökologischen Katastrophe0
Autonomie und menschliche Lebensform0
Gefühle und der begriffliche Raum des menschlichen Lebens0
Frontmatter0
Editorial0
Wie Politik, Gefühle und Kunst zusammenhängen0
Die epistemische Verflechtung von Kanonkritik und kanonischen Repräsentationspraktiken0
Kein scharfsinniger Unsinn, aber auch nicht einfach Unsinn0
Sartres Lösung zur Antinomie der sozialen Realität in derKritik der dialektischen Vernunft0
Gemeinsam in der Pflicht0
Realitäten entfalten0
Handlungsgründe und Verantwortlichkeit0
Form und Funktion0
Ein Fundament in Lebenswelt und Apriori0
Zum Begriff des Wertes in der Ethik Immanuel Kants0
Rückblick eines Autors0
Über den Anfang von Walter Benjamins Aufsatz „Zur Kritik der Gewalt“ anlässlich des hundertjährigen Jubiläums seiner Veröffentlichung0
Inhalt0
Ein Bett gestalten0
Menschenwürde – ein sehr treffender, einfacher und schlichter Ausdruck?0
Replik auf Romy Jaster/Geert Keil0
Eine kurze Hausbesichtigung0
Das Ende der (Natur-)Geschichte?0
Über was es gibt – und was es noch so gibt0
Frontmatter0
Max Scheler und Siegfried Kracauer Briefwechsel 1916–19210
Hinter das Bewusstsein zurück0
Der geistig-kulturelle Umgang mit der Covid-19-Pandemie und ihrer Wirtschaftskrise als Testfall0
Nachruf auf Friedrich Kambartel0
Annäherung an Blumenbergs Philosophieverständnis0
Die Phänomenologie der Rheumatologie: Behinderung, Merleau-Ponty und der Irrtum des maximalen Griffs0
Eine relationale Theorie moralischer Verpflichtung0
Der selbstbewusste Blick ins Offene: Erstpersonalität als Objektivität0
Frontmatter0
Der Weisheit Freund und aller Welt Feind?0
Auf dem Weg in die Postdemokratie0
Künste als Technologien der Selbst-Transformation0
Platons Philosophie der Stasis0
Kant über das Satanisch-Böse0
Strukturelle Rationalität, Gründe und Irrtumsszenarien0
Alltägliche Lebenswirklichkeit und ontologische Theorie0
Darf die Ukraine kämpfen?0
Zerschlagen des Scheins der Naturwüchsigkeit0
Emotionale Fähigkeiten in den (neo-)existenzialistischen Perspektiven von Sartre und Moran0
Crusius über die Vernünftigkeit des Wollens und die Rolle des Urteilens0
Wir müssen abwägen – aber wie sollen wir abwägen?0
Personalitätskonzepte nach Scheler, Plessner und Hartmann0
Individuelle Verantwortung im Zeichen moralischer Überforderung: Wozu verpflichtet uns die globale Ungerechtigkeit?0
Habermas’ neue Phänomenologie des Geistes: Zwei Jahrhunderte nach Hegel0
Wittgensteins Kritik am additiven Verständnis des sprachlichen Zeichens0
Schwerpunkt: Verlegenheit als Phänomen und als philosophische Denkfigur0
Postdemokratie als Krisendiagnose0
0.029851913452148